كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٥٢): لا يجزئ الاقتصار على الأنف في السجود، وفي الجبهة روايتان. - ج: 2 - ص: 259

جابر بن عبد الله يقول: رأيتُ رسول الله ﷺ يسجد على (١) جبهته على قصاص الشَّعر.

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: تفرَّد به عبد العزيز عن وهب، وليس بالقويِّ (٢).

قلت: قال يحيى بن معين: هو ضعيفٌ (٣). وقال أبو زرعة: مضطرب الحديث، واهي الحديث (٤).

قال النَّسائيُّ: وإسماعيل بن عيَّاش ضعيفٌ (٥). وقال ابن حِبَّان: خرج عن حدِّ الاحتجاج به (٦).

وقد رُوي حديثٌ لا يثبت:

٨٢٨ - قال ابن عَدِيٍّ: ثنا أحمد بن محمد الشَّرقيُّ ثنا إسحاق بن إبراهيم (٧) ثنا حفص بن عبد الله قال: حدَّثني محمد بن الفضل بن عطيَّة عن محمد بن عجلان (٨) عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ قال: «السُّجود على الجبهة فريضةٌ، وعلى الأنف تطوُّعٌ» (٩).

وهذا لا يصحُّ، قال أحمد: محمد بن الفضل حديثه حديث أهل

---

(١) في «التحقيق» و «سنن الدارقطني»: (بأعلى).
(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣٤٩).
(٣) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٤٢٩ - رقم: ٥١٢٧).
(٤) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٥/ ٣٨٨ - رقم: ١٨٠٥).
(٥) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٥١ - رقم: ٣٤).
(٦) «المجروحون»: (١/ ١٢٥).
(٧) في «التحقيق»: (إسماعيل).
(٨) من قوله: (ثنا حفص) إلى هنا ساقط من «التحقيق».
(٩) «الكامل»: (٦/ ١٦٥ - رقم: ١٦٥٠).