كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٣٧): البسملة ليست آية من كل سورة، وهل هي آية من الفاتحة؟ على روايتين. - ج: 2 - ص: 165

ز: ورواه أبو داود (١) والتِّرمذيُّ - وحسنه (٢) - وابن ماجه (٣) والنَّسائيُّ في «اليوم والليلة» (٤) والحاكم - وصححه (٥) - وابن حِبَّان في «صحيحه» (٦).

و [عباس] (٧) الجشمي: يقال: إنه [عباس] (٨) بن عبد الله، ذكره ابن حِبَّان في كتاب «الثِّقات» (٩)، ولم يرو له غير هذا الحديث O.

أما حجتهم:

فقد روى لهم الدَّارَقُطْنِيُّ والخطيب، تلخيصها في ستّةٍ:

٦٩٤ - الأوَّل: عن أبي هريرة عن النّبِيِّ ﷺ أنه قال: «إذا قرأتم الحمد، فاقرؤوا: (بسم الله الرحمن الرحيم)، إنها أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني، و (بسم الله الرحمن الرحيم) إحدى آياتها» (١٠).

وفي لفظ عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ أنه كان يقول: «(الحمد لله رب العالمين) سبع آيات، إحداهن بسم الله الرحمن الرحيم».

---

(١) «سنن أبي داود»: (٢/ ٢٤٢ - رقم: ١٣٩٥).
(٢) «الجامع»: (٥/ ١٧ - رقم: ٢٨٩١).
(٣) «سنن ابن ماجه»: (٢/ ١٢٤٤ - رقم: ٣٧٨٦).
(٤) «عمل اليوم والليلة»: (ص: ٤٣٣ - رقم: ٧١٠).
(٥) «المستدرك»: (١/ ٥٦٥).
(٦) «الإحسان» لابن بلبان: (٣/ ٦٧ - رقم: ٧٨٧).
(٧)، (٨) في الأصل و (ب): (عياض)، وكأنه سبق قلم من المنقح، والصواب (عباس) كما تقدم في الإسناد.
(٩) «الثقات»: (٥/ ٢٥٩).
(١٠) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣١٢)، و «مختصر الجهر بالبسملة للخطيب» للذهبي: (ص: ١٧٠ رقم: ١٩).