كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

غريب قول العاشرة - تنبيه - ص: 213

وقال (١):

وَشَاهِدُنَا الوَرْدُ واليَاسَمِيـ ... ـنُ والمُسْمِعَاتُ بِقُصَّابِهَا

وَمُزْهِرُنَا مُعْمَلٌ دَائِبٌ ... فَأَيُّ الثَّلاثَةِ أُزْرَى (٢) بِهَا

تَرَى الصَّنْجَ يَبْكِي لَهُ شَجْوَهُ ... مَخَافَةَ أَنْ سَوْفَ يُدْعَى بِهَا

/ وقال (٣):

وَمُسْتَجِيبٍ لِصَوْتِ الصَّنْجِ (٤) يَسْمَعُهُ ... إذَا تُرَجِّعُ فِيه القَيْنَةُ الفُضُلُ

ولكثرةِ ذكرِهِ لهذا سُمِّي الأعشى صَنَّاجَةَ العربِ.

وقال الأُقَيْشِرُ (٥):

............................. ... يُجَاوِبُهُ صَنْجٌ إذَا مَا تَرَنّمَا

وقال امرُؤ القيسِ (٦):

وَإِن أُمْسِ مَكْرُوبًا فيَا رُبَّ قَيْنَةٍ ... مُنعَّمَةٍ أَعْمَلْتُهَا بِكِرَان

لهَا مِزْهرٌ يَعْلُو الخميسَ بصوتِهِ ... أجشّ إذَا مَا حرَّكتْه يَدَانِ (٧)

---

(١) البيت من المتقارب، «ديوان الأعشى» (ص: ٢٩ - ٣٠).
(٢) في جميع النسخ: «أزوى»، وهو خطأ، والتصويب من «الديوان».
(٣) البيت من البسيط، «ديوان الأعشى» (ص: ١٣٣).
(٤) في «الديوان»: «تخال الصنج».
(٥) كذا نسبه للأقيشر، وهو للأعشى، ينظر «ديوان الأعشى» (ص: ١٦٥)، و «المخصص» لابن سيده (٤/ ١٢)، و «الاقتضاب في شرح أدب الكتاب» (٢/ ٢٢١).
والبيت من الطويل، وتمامه:
ومستقُ سينينٍ وونٌّ وبربطٌ ** يُجَاوِبُهُ صَنْجٌ إذَا مَا تَرَنّمَا.
(٦) البيتان من الطويل، «ديوان امرئ القيس» (ص: ١٥٨).
(٧) في (ت)، (ك): «اليدان».