كتاب وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

الفلاسفة .. الفارابي وابن سينا ومن على شاكلتهم ويقول برأيهم - أبو العلال المعري المشهور بالزندقة - ج: 2 - ص: 123

فقال رجالُه: وحْيٌ أتاه … وقال الناظرون: بلِ افْتَراها

وما حَجِّي إلى أحجارِ بيت … كؤوسُ الخمرِ تشْرب في ذُراها

إذا رجَع الحليمُ إلى حِجاة … تهاوَن بالمذاهِبِ وازْدَراها

° وقوله (١):

هَفَتِ الحَنِيفةُ والنَّصارَى ما اهْتَدَتْ … ويهودُ حارَت والمجوسُ مُضَلَّلَهْ

اثنانِ أهلُ الأرضِ: ذو عقلٍ بلا … دينٍ وآخرُ ديَنٌ لا عقلَ لهْ

° وقولُه (٢):

فلا تَحْسَبْ مَقال الرُّسلِ حقًّا … ولكن قول زورٍ سطَّروهُ

فكان الناسُ في عَيش رَغِيدٍ … فجاؤوا بالمُحالِ فكدَّروهُ

° وقلت (٣) أنا في مُعارَضةِ هذا:

فلا تَحسَبْ مَقالَ الرسلِ كِذْبًا (٤) … ولكن قولُ حَق بَلغوهُ

وكان الناسُ في جَهْل عظيمٍ … فجاؤُوا بالبَيانِ فأذهبوه (٥)

° ومن ذلك أيضًا قولُه (٦):

إن الشرائعَ ألقَت بينَنا إحَنا (٧) … وأوْرَثَتْنا أفانِينَ العَداواتِ

---

(١) في "اللزوميات" (٢/ ٢٠١).
(٢) في "المنتظم" (١٦/ ٢٥).
(٣) الكلام للإمام ابن الجوزي.
(٤) وفي نسخة: زورًا.
(٥) وفي نسخة: فأوضحوه.
(٦) في "اللزومات" (١/ ١٨٦).
(٧) الإِحَن: جمع إحنة وهي الحقد.