[١٥٠٤] حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إسحاقَ الأهوازيُّ، ثنا أبو أحمدَ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ في قولِهِ:{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا} قَالَ: صهٍ قال فكَانُوا سبعةً، أحدُهُم زَوْبَعةُ".
قَالَ [البَزَّارُ]: قد رَفَعَهُ بعضُ أصحابِ أبي أحمدَ إلى عَبدِ اللَّهِ.
رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
[١٥٠٣] كشف (٢٢٥٦) مجمع (٧/ ١٠٦). وقال: رواه الطبراني [ج ١١/ رقم ١١٦٦٠]، ولابن عباس في الأوسط [برقم ٦]، قال: صرفت الجن إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مرتين، وكان أشراف الجن بنصيبين، وله في الأوسط أيضًا [؟]، أن الجن الذين أتوا إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أتوه وهو بنخلة، ولابن عباس في البزار، وكانت أشراف الجن بالموصل. فأما إسناد الطبراني في الكبير ففيه النضر أبو عمر، وهو متروك، وأحد إسنادي الأوسط فيه جابر الجعفي وهو ضعيف، والإِسناد الآخر وإسناد البزار أيضًا فيهما عفير بن معدان، وهو متروك. [١٥٠٤] كشف (٢٢٥٥) مجمع (٧/ ١٠٦). وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات.