كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الرابع: سجودا السهو، والتلاوة - المطلب الأول: عمد الكلام وسهوه في الصلاة - ج: 2 - ص: 907

ثانياً: عن زيد بن أرقم (١) -رضي الله عنه- قال: «كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه حتى نزلت: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: ٢٣٨] فأُمرنا بالسكوت ونُهينا عن الكلام» (٢).

وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال: «كنا نتكلم خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة، يكلم الرجل منا صاحبه إلى جنبه، حتى نزلت: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: ٢٣٨] فأمرنا بالسكوت، ونهينا عن الكلام» (٣).

ثالثاً: عن معاوية بن الحكم السلمي (٤) -رضي الله عنه- قال: بينا أنا أصلي مع رسول

---

(١) هو: زيد بن أرقم بن زيد بن قيس، الأنصاري، الخزرجي، غزا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سبع عشرة غزوة، وأول مشاهده الخندق، وقيل: المريسيع، وروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وروى عنه أبو عثمان النهدي، وطاوس، وغيرهما، وتوفي سنة ست وستين، وقيل غير ذلك. انظر: الاستيعاب ١/ ٥٥٦؛ الإصابة ١/ ٦٤٠.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٢٣٥، كتاب العمل في الصلاة، باب ما يُنهى من الكلام في الصلاة، ح (١٢٠٠)، ومسلم في صحيحه-واللفظ له- ٢/ ١٩٥، كتاب المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة، ح (٥٣٩) (٣٥).
(٣) أخرجه الترمذي في سننه ص ١١٠، كتاب الصلاة، باب في نسخ الكلام في الصلاة، ح (٤٠٥). وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي ص ١١٠.
(٤) هو: معاوية بن الحكم السلمي -رضي الله عنه-، سكن المدينة، وروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وروى عنه ابنه كثير، وعطاء بن أبي يسار، وغيرهما. انظر: الاستيعاب ٣/ ٤٠٣، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٨٢؛ الإصابة ٣/ ١٨٥٤.