كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الثالث: صفة الصلاة. - المطلب الثاني: الجهر بالتسمية في الصلاة - ج: 2 - ص: 831

قولين مشهورين:

القول الأول: أنه لا يسن الجهر بالبسملة، بل يقرؤها سراً على كل حال.

وهو قول الحنفية (١)، والحنابلة (٢)، وجمهور أهل العلم من الصحابة فمن بعدهم (٣)، وممن روي عنه عدم الجهر بها من الصحابة: أبو بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان، وعلي بن أبي طالب، وابن مسعود، وعمار، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن المغفل، وعبد الله بن عباس -رضي الله عنهم- (٤).

وبه قال الحسن، والشعبي، وسعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي، وقتادة، وعمر بن عبد العزيز، والحكم، وحماد، والثوري، وأبو عبيد، والأوزاعي، وابن المبارك، وإسحاق بن راهوية (٥).

القول الثاني: أنه يستحب الجهر بها في الصلاة التي يجهر فيها بالقراءة.

---

(١) انظر: الأصل ١/ ٣؛ شرح معاني الآثار ١/ ٢٠٥؛ مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٠١؛ بدائع الصنائع ١/ ٤٧٤؛ الهداية وشرحه فتح القدير ١/ ٢٩١؛ المختار وشرحه الاختيار ١/ ٥٠.
(٢) انظر: المغني ٢/ ١٤٩؛ المحرر ١/ ٥٣؛ الشرح الكبير ٣/ ٤٣٣؛ الإنصاف ٣/ ٤٣٣.
(٣) انظر: سنن الترمذي ص ٧٠؛ التهذيب للبغوي ٢/ ٩٥؛
(٤) انظر: سنن الترمذي ص ٧٠؛ الأوسط ٣/ ١٢٧؛ الاعتبار ص ٢٢٥؛ التحقيق ١/ ٣٥٤؛ المغني ٢/ ١٤٩.
(٥) انظر: سنن الترمذي ص ٧٠؛ الأوسط ٣/ ١٢٨؛ الاعتبار ص ٢٢٥؛ التحقيق ١/ ٣٥٤؛ المغني ٢/ ١٤٩؛ نيل الأوطار ٢/ ٢٠٠.