كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الأول: المياه والأواني. - المطلب الرابع: سؤر الهرة - ج: 1 - ص: 270

الإناء للسنور فيلغ فيه ثم يتوضأ من فضله» (١).

سابعاً: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى أرض بالمدينة يقال لها بطحان، فقال: «يا أنس اسكب لي وضوءاً» فسكبت له فلما قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حاجته أقبل إلى الإناء وقد أتى هر فولغ في الإناء فوقف له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقفة حتى شرب الهر، ثم توضأ، فذكرت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر الهر، فقال: «يا أنس إن الهر من متاع البيت لن يقذر شيئاً ولن ينجسه» (٢).

ويستدل من هذه الأدلة: بأنها تدل على طهارة الهرة وسؤرها (٣)، ولعل بعض من قال بطهارة سؤرها يرى أن هذه الأدلة متأخرة وناسخة للأحاديث الواردة في غسل الإناء من ولوغ الهرة (٤).

ويعترض عليه: بأنه ليس في هذه الأدلة ما يدل على أنها متأخرة عن

---

(١) أخرجه ابن شاهين في ناسخ الحديث ص ٢٣٩.
(٢) أخرجه الطبراني في معجمه الصغير ١/ ٢٢٧. قال الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٢٢١: (رواه الطبراني في الصغير وفيه عمر بن حفص المكي وثقه ابن حبان، قال الذهبي: لا يدرى من هو). وانظر قول الذهبي فيه في الميزان ٣/ ١٩٠.
(٣) انظر: الأم ١/ ٤٤؛ الإشراف للقاضي عبد الوهاب ١/ ١٧٧؛ العزيز ١/ ٣٥؛ المغني ١/ ٧٠؛ الممتع ١/ ٢٧٧.
(٤) انظر: ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين ص ٢٣٦ - ٢٣٩؛ ناسخ الحديث لابن الجوزي ص ٧٣.