كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الأول: الصوم - المطلب الثاني عشر: صيام ثلاثة أيام من كل شهر - ج: 3 - ص: 1468

بينهم في استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وعدم وجوبه (١).

وذلك لما يلي:

أولاً: عن طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه- يقول: جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذا هو يسأله عن الإسلام، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «خمس صلواتٍ في اليوم والليلة» قال: هل عليّ غيرها؟ قال: «لا إلا أن تطّوّع». فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «وصيام شهر رمضان»، فقال: هل عليّ غيره؟ قال: «لا، إلا أن تطّوّع» الحديث (٢).

ثانياً: عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما-قال: قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ألم أُنبَّأُ أنك تقوم الليل وتصوم النهار؟» فقلت: نعم. فقال: «فإنك إذا فعلت ذلك هَجَمَت (٣) العين ونَفِهَت (٤) النفس، صم من كل شهر ثلاثة أيام فذلك

---

(١) انظر: صحيح ابن خزيمة ٢/ ١٠١٧ - ١٠١٩؛ الإفصاح ١/ ٢١٩؛ بدائع الصنائع ٢/ ٢١٨؛ المغني ٤/ ٤٤٥؛ المجموع ٦/ ٢٨٢؛ مختصر خليل وشرحه التاج والإكليل ٣/ ٣٢٩؛ فتح الباري ٤/ ٢٦٨؛ عمدة القاري ٨/ ٢٠٥؛ مواهب الجليل ٣/ ٣٢٩؛ نيل الأوطار ٤/ ٣٦٤.
(٢) سبق تخريجه في ص ٤٢٠.
(٣) هجمت العين، أي: غارت ودخلت في موضعها. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٨٩٥؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ٤/ ٤٩٤.
(٤) نفهت، أي: أعيت وكلت. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٧٨٢؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ٤/ ٤٩٥.