جاء في لسان العرب:" والصِّبْوَة جمع الصَّبيِّ والصِّبْيةُ لغة، والمصدر الصِّبا يقال: رأيته في صِباهُ أي في صِغَرِه، وقال غيره: رأيته في صَبائِه أي في صِغَره، والصَّبيُّ من لدن يُولَد إلى أن يُفْطَم، والجمع أصْبِيَة وصِبْوة وصِبْيَة "(١).
ثالثاً: الصغار: جمع صغير، وهو الصبي (٢).
رابعاً: الذراري:
جاء في اللسان:" قال ثعلب في قوله تعالى: ﴿يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ﴾ (٣) معناه يُكَثِّرُكُم فيه أي في الخلق، قال: والذُّرِّيَّة والذِّرِّيَّة منه، وهي نسل الثَّقَلَيْن، قال: وكان ينبغي أن تكون مهموزة فكثرت، فأُسقط الهمز، وتركت العرب همزها وجمعها ذَراريُّ "(٤).
خامساً: الغلمان:
جاء في المصباح المنير:" الغلام: الابن الصغير، وجمع القلة غِلْمَة بالكسر، وجمع الكثرة غِلْمَان، ويطلق الغلام على الرجل مجازا باسم ما كان عليه كما يقال للصغير: شيخ مجازا باسم ما يؤول إليه وجاء في الشعر غلامة بالهاء للجارية ..... قال الأزهري: وسمعت العرب تقول للمولود حين يولد ذكرا: غلام، وسمعتهم يقولون للكهل: غلام، وهو فاشٍ في كلامهم "(٥).
سادساً: الحفيد:
جاء في المصباح المنير: " حَفَدَ حَفْدًا من باب ضَرَبَ أسرع، وفي
(١) لسان العرب، مصدر سابق، ١٤/ ٤٤٩. (٢) المصباح المنير، نفسه، ١/ ١٧٤. (٣) من آية ١١ من سورة الشورى. (٤) لسان العرب، مصدر سابق، ١/ ٧٩. (٥) المصباح المنير، مصدر سابق، ٧/ ٦٩.