كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت تركي النصر

(كتاب البيع) - (باب) الربا، والصرف، وتحريم الحيل - ص: 829

وَالْبُنْدُقِ، وَاللَّوْزِ، وَالْبُطْمِ (١)، وَالزُّعْرُورِ (٢)، وَالعُنَّابِ (٣)، وَالْمِشْمِشِ، وَالزَّيْتُونِ، وَالْمِلْحِ)، والدقيق، والسويق، ونحو ذلك.

(وَالمَوْزُونُ) الذي يجري فيه الربا: (كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ)؛ لحديث عبادة بن الصامت مرفوعاً: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالبُرِّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيْرُ بِالشَّعِيْرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلاً بِمِثْلٍ يَداً بِيَدٍ». رواه أحمد ومسلم (٤). (وَ) كَ (النُّحَاسِ، وَالرَّصَاصِ، والْحَدِيدِ، وَغَزْلِ الكَتَّانِ، وَالقُطْنِ، وَالْحَرِيرِ، وَالشَّعْرِ، وَالعِنَبِ وَالشَّمْعِ، وَالزَّعْفَرَانِ، وَالْخُبْزِ، وَالْجُبْنِ). وكالسكر، والزجاج والطين الأرمني (٥)، واللحم، والشحم، والعصفر (٦)، والزبد، ونحوه. (وَمَا عَدَا ذَلِكَ) أي: ما عدا ما يُكال وما يوزَنُ (فَمَعْدُودٌ، وَلَا يَجْرِي فِيْهِ الرِّبَا)؛ لقوله ﵊: «إِذَا اخْتَلَفَتِ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ فَبِيْعُوا كَيْفَ شِئْتُم إِذَا كَانَ يَداً

---

(١) واحدته: بطمة، من الفصيلة الفستقية، وهو يكثر في الشام. انظر: المحيط في اللغة ٩/ ١٩٦.
(٢) هي ثمرة لونها أحمر أو أصفر، يكثر كذلك في الشام. انظر: لسان العرب ٤/ ٣٢٣.
(٣) وهي ثمرة حلوة الذوق تنبت في شجرة شائكة. انظر: تاج العروس ٣/ ٤٤٢.
(٤) رواه أحمد برقم (٢٢٦٨٣)، ومسلم برقم (١٥٨٧).
(٥) وهو طين أصفر يابس يستخدم طبياً في بعض أمراض الجلد. انظر: المصباح المنير ٢٠٠.
(٦) نبات صيفي يستعمل في تليين اللحم، كما يستعمل زهره في التوابل. انظر: المعجم الوسيط ٢/ ٦٠٥.