منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

المبحث الأول تحقيق اسم الكتاب، وتوثيق نسبته لمؤلفه - المطلب الثاني توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه - ج: 1 - ص: 72

٣ - أنه قد نسبه له كثير ممن ترجم للحافظ مغلطاي، منهم:

الحافظ ابن حجر، فقال في ترجمته لمغلطاي: «ومن تخريجاته: ترتيب بيان الوهم والإيهام، لابن القطان» (١)، وتقدم آنفًا عن الحافظ ابن حجر أنه ذكر في الدرر الكامنة هذا الكتاب باسمه ونسبه للحافظ مغلطاي.

ونسبه له السيوطي، فقال: «ورتب بيان الوهم، لابن القطان» (٢).

وابن فهد، قال في ترجمته له: «وكتاب في ترتيب الوهم والإيهام، لابن القطان» (٣).

٤ - أن طريقة تصنيف هذا الكتاب تتفق مع ما برز فيه الحافظ مغلطاي من إعادة ترتيب الكتب، كما صنع من إعادة ترتيب كتاب صحيح ابن حبّان على أبواب الفقه، وترتيب كتاب المهمّات على الروضة، في الفروع، للإسنوي.

---

= مقدمة من الباحثة إيناس خالد العبد الكريم المنيس، جامعة أم القرى، كلية الدعوة وأصول الدين، قسم الكتاب والسُّنَّة، سنة ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م. (ص ١٢٩) من القسم الثاني: التحقيق.
(١) لسان الميزان (٨/ ١٢٧) ترجمة رقم: (٧٨٦٧).
(٢) طبقات الحفاظ (ص ٥٣٨) ترجمة رقم: (١١٦٧).
(٣) لحظ الألحاظ (ص ٩٤).