منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ٣ - باب الحد في الخمر والقذف وغير ذلك - ج: 4 - ص: 203

ثم قال (١): إسناد [حديث] (٢) سهل أحسنُ من إسناد الذي قبله (٣)، فقد يظهر من هذا أنه ليس عنده بصحيح.

٢٢٨٢ - وذكر (٤) من طريقه أيضا (٥)، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: «أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا الْحُدُودَ».

---

= إسحاق. والحاكم في مستدركه كتاب الحدود (٤/ ٤١١) الحديث رقم: (٨١٠٩)، من طريق مسلم بن خالد. كلاهما عباد ومسلم، روياه عن أبي حازم، حدثني سهل بن سعد، به.
قال الحاكم: «هذا إسناد صحيح»، ووافقه الحافظ الذهبي.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ١٠٤).
(٢) زيادة متعينة من الأحكام الوسطى (٤/ ١٠٤)، وقد أخلت بها هذه النسخة، كما هو ساقط من نسخة (ت) من أصل بيان الوهم والإيهام، كما أفاده محققه (٤/ ٥٨٥).
(٣) أي: حديث ابن عباس السابق.
(٤) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٩٣) الحديث رقم: (٦٥)، وذكره في (٢/ ٤٤٩) الحديث رقم: (٤٥١)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ١٠٤).
(٥) أي من طريق أبي داود، وهو في سننه كتاب الحدود، باب في الحد يُشفع فيه (٤/ ١٣٣) الحديث رقم: (٤٣٧٥) من طريق ابن أبي فُدَيْك (محمد بن إسماعيل بن أبي فديك)، عن عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة ﵂، به.
وهذا حديث صحيح لطرقه وشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، مختلف فيه قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن الجنيد: ضعيف الحديث. ذكر هذا المزي في تهذيب الكمال (١٨/ ٣٠٨) ترجمة رقم: (٣٥٢٧)، ولكنه لم يتفرد به، بل هو متابع فيه.
فقد أخرجه البخاري في الأدب المفرد باب الرفق (ص ١٦٥) الحديث رقم: (٤٦٥)، وابن حبان في صحيحه، كتاب العلم، باب الزجر عن كتبة المرء السُّنن مخافة أن يتكل عليها دون الحفظ لها (١/ ٢٩٦) الحديث رقم: (٩٤)، وأبو يعلى في مسنده (٨/ ٣٦٣ - ٣٦٤) الحديث رقم: (٤٦٥٣)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٦/ ١٤٢، ١٤٣، ١٤٤) الحديث رقم: (٢٣٦٧، ٢٣٦٩، ٢٣٧٠)، والطبراني في المعجم الأوسط (٣/ ٢٧٧) الحديث رقم: (٣١٣٩)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب الأشربة والحد فيها، باب الإمام يعفو عن ذوي الهيئات زلاتهم ما لم تكن حدًّا (٨/ ٥٧٩) الحديث رقم: (١٧٦٢٧)، من طرق عن أبي بكر بن نافع العمري، عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، به، دون الاستثناء في آخره، وبعضهم قال: (زلاتهم) بدل: (عثراتهم).
وأبو بكر بن نافع العدوي، قاضي بغداد مولى عمر، ضعيف، كما ذكره الحافظ في التقريب (ص ٦٢٤) ترجمة رقم: (٧٩٩٢).
وقد اختلف في إسناده على ابن أبي فُدَيْك؛ فرواه عنه جعفر بن مُسافر ومحمد بن سليمان الأنباري، عن عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة، به. =