منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ٢ - باب في القطع - ج: 4 - ص: 178

أَوْ صَائِدٌ» (١).

ولعله إنما يعني بصحته موقوفاً (٢)، ما رواه الدارقطني (٣)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عروة، عن الفُرَافِصَة الحنفي، قال: مَرُّوا عَلَى الزُّبَيْرِ بِسَارِقٍ، فَشَفَعَ لَهُ، فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تَشْفَعُ لِلسَّارِقِ؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ لَا بَأْسَ بِهِ، مَا لَمْ يُؤْتَ بِهِ الإِمَامُ، فَإِذَا أُتِيَ بِهِ الإِمَامُ؛ فَلَا عَفَا اللَّهُ عَنْهُ إِنْ عَفَا عَنْهُ».

فهذا إن عناهُ، فلا بأس به على أصله، فإنّ الفُرَافِصَةَ بن عُمَيْر من المساتير (٤)، وعبد الله بن عروة ثقة (٥).

٢٢٥٩ - وذكر (٦) من طريق أبي داود (٧)، عن فَضَالَةَ بن عُبيد، قال: «أُتِيَ

---

= (١٨٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٠٤).
(١) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٨٢٩).
(٢) أي: حديث عروة بن الزبير، المتقدم قبل حديثين.
(٣) سنن الدارقطني كتاب الحدود والديات وغيره (٤/ ٢٨٤) الحديث رقم: (٣٤٦٨)، من الوجه المذكور، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الحدود، باب ما جاء في التشفع للسارق (٥/ ٤٧٣) الحديث رقم: (٢٨٠٧٥)، عن وكيع بن الجراح والحديث رقم: (٢٨٠٧٦)، عن حميد بن عبد الرحمن. والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥)، من طريق حماد بن سلمة. والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب الأشربة والحد فيها، باب ما جاء في الشفاعة في الحدود (٨/ ٥٧٧) الحديث رقم: (١٧٦٢٠)، من طريق جعفر بن عون. كلهم: وكيع وحميد وحماد وجعفر رووه، عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عروة، عن الفرافصة الحنفي، به. وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الفُرافصة بن عُمير الحنفي اليمامي، وثقه ابن حبان والعجلي، كما ذكره الحافظ في تعجيل المنفعة (٢/ ١١٢ - ١١٣) ترجمة رقم: (٨٥١).
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه، كتاب اللقطة، باب ستر المسلم (١٠/ ٢٢٦) الحديث رقم: (١٨٩٢٨)، عن معمر، عن هشام بن عروة، أن الفُرافِصَةَ مرَّ به الزُّبيرُ وقد أَخَذَ سارقاً، وذكره. ولم يذكر في إسناده عبد الله بن عروة.
(٤) الفرافصة بن عُمير الحنفي، تقدمت ترجمته أثناء تخريج هذا الحديث.
(٥) عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام، وثقه أبو حاتم الرازي والنسائي والدارقطني وغيرهم، كما ذكره الحافظ المزّي في تهذيب الكمال (١٥/ ٢٧٩) ترجمة رقم: (٣٤٢٥).
(٦) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٨٣) الحديث رقم: (٨٩٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٩٧).
(٧) سنن أبي داود كتاب الحدود باب في تعليق يد السارق في عنقه (٤/ ١٤٣) الحديث رقم: (٤٤١١)، من طريق عمر بن علي، حدثنا الحجاج، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن مُحَيْرِيز، =