منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ج: 4 - ص: 111

واكتفى (١) في تعليله بإبرازه إسناده فيما أرى، وهو من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد بن جعفر بن الزبير (٢)، عن زياد بن سعد بن ضُمَيْرة، عن أبيه. وقد تقدم ذكر عبد الرحمن بن أبي الزناد (٣)، وعمله فيه، وزياد بن سعد هذا مجهول الحال، وأبوه لم تثبت له صحبة، ولا يعرف بها إلا بما قال ابنه.

٢١٩٠ - وذكر (٤) مرسل مكحول: «فيما أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ [مِنَ الأَسْنَانِ] (٥)» (٦). ولم يُبين (٧) أنه من رواية محمد بن إسحاق.

٢١٩١ - وذكر (٨) من طريق الترمذي (٩)، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ «وَدَى العَامِرَيَّيْنِ بِدِيَةِ المُسْلِمينَ … .» الحديث.

---

= يحدثُ عُروة بن الزبير، عن أبيه وجده، به ووقع عند ابن ماجه (حدثني أبي وعمي) بدل: (جدي).
وهذا إسناد ضعيف، لجهالة زياد بن سعد بن ضُميرة، كما سيذكره الحافظ ابن القطان، وقد اختلف في اسمه كثيرًا، فقيل: زياد بن سعد بن ضميرة، ويقال: زياد بن ضميرة بن سعد، ويقال: زياد بن ضمرة، ويقال: زيد بن ضميرة السلمي، ويقال: الأسلمي الحجازي. كما ذكره المزي في تهذيب الكمال (٩/ ٤٧٤) ترجمة رقم: (٢٠٤٧)، وذكر أنه لم يرو عنه غير محمد بن جعفر.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٥٦).
(٢) كذا في النسخة الخطية: (عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد بن جعفر بن الزبير)، تبعًا لبيان الوهم والإيهام (٥/ ٩٨)، والإسناد على هذا النحو فيه سقط، صوابه: (عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن محمد بن جعفر بن الزبير)، كما في الأحكام الوسطى (٤/ ٥٦)، وهو الموافق لما في مصادر التخريج السابقة.
ولهذا تعقب ابن المواق في بغية النقاد النقلة (١/ ١٣١ - ١٣٢) الحديث رقم: (٦٣)، ابن القطان، فذكر الإسناد كما ذكره ابن القطان، ثم قال: «فوَهِم في ذلك بنقص راو؛ فيما بين محمد بن جعفر، وابن أبي الزناد؛ والراوي هو عبد الرحمن بن الحارث».
(٣) ينظر ما تقدم في الحديث رقم: (٨٣١).
(٤) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣١) الحديث رقم: (٦٨٢)، وذكره في (٤/ ٢٥٤) الحديث رقم: (١٧٨٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٥٩).
(٥) في النسخة الخطية: (وأبر من الإنسان)، وفيه تصحيف ظاهر، تصويبه من بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣١)، وهو الموافق لما في مصادر التخريج السابقة الذكر عند تخريج الحديث.
(٦) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١١٨١).
(٧) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٥٩).
(٨) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥٦٣) الحديث رقم: (١٣٤٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٦١).
(٩) سنن الترمذي، كتاب الديات، باب (٤/ ٢٠) الحديث رقم: (١٤٠٤)، من طريق يحيى بن=