منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٣ - باب قتل المحرم الصيد - ج: 3 - ص: 180

في كتاب حماد، وابن حزم إنما نقله من كتاب حماد، هو عنده من الطريقين كما ذكر، فاعلم ذلك.

١٤٢٠ - وذكر (١) من طريق الدارقطني (٢)، عن أبي المُهَزّم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: أنه «قَضَى في بيضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ المُحرِمُ بِثَمَنِه».

١٤٢١ - وعن (٣) حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن كعب بن عجرة، عن النبي ﵇: أنه «قضى في بيض النعامِ؛ أصابه محرم بِقَدْرِ ثَمَنِه» (٤).

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٧) الحديث رقم: (٨٠٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٣١).
(٢) سنن الدارقطني، كتاب الحج، باب المواقيت (٣/ ٢٨٠ - ٢٨١) الحديث رقم: (٢٥٦٢)، من طريق علي بن غُراب، قال عن حسين المعلّم، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، «في بيض النعام يُصِيبُهُ المُحرِمُ، ثَمَنَه».
وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب المناسك باب جزاء الصيد يُصيبه المُحرم (٢/ ١٠٣١) الحديث رقم: (٣٠٨٦)، والطبراني في المعجم الأوسط (٦/ ٢٣٤) الحديث رقم: (٦٢٧٧)، من طريق علي بن عبد العزيز، به وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به مروان بن معاوية، واسم أبي المُهزّم يزيد بن سفيان.
قلت: وهذا إسناد واه جدا، فإنّ أبا المُهزّم: اسمه يزيد بن سفيان، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان التميمي البصري، متروك كما في التقريب (ص ٦٧٦) ترجمة رقم: (٨٣٩٧)، وعلي ابن غراب: وهو ابن عبد العزيز الفزاري، وغُراب لقبه، صدوق وكان يدلس كما قال الحافظ في التقريب (ص ٤٠٤) ترجمة رقم: (٤٧٨٣)، وقد رواه بالعنعنة.
والحديث ذكره البوصيري في مصباح الزجاجة (٣/ ٢١٣) الحديث رقم: (١٠٧٥)، وقال: هذا إسناد ضعيف علي بن عبد العزيز مجهول، وأبو المُهزّم ضعيف، واسمه يزيد بن سفيان، قال المزي في الأطراف وقع في بعض النسخ محمد بن يونس، وهو خطأ».
والحديث ضعفه الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (٢/ ٥٧٩) الحديث رقم: (١٠٨٩).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٧) الحديث رقم: (٨٠٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٣١).
(٤) سنن الدارقطني، كتاب الحج، باب المواقيت (٣/ ٢٧٦) الحديث رقم: (٢٥٥٠)، من طريق إبراهيم بن أبي يحيى، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بالإسناد المذكور، به.
وأخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب الحج، باب بيض النعام يصيبها المحرم (٥/ ٣٤٠) الحديث رقم: (١٠٠٢١)، من طريق الدارقطني، به.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب المناسك، باب بيض النعام (٤/ ٤٢٣) الحديث رقم: (٨٣٠٢)، من طريق إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي، به.
وإسناده ضعيف جدا، فإنّ إبراهيم بن أبي يحيى: هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، متروك كما في التقريب (ص ٦٨) ترجمة رقم: (١٣٢٦)، وحسين بن عبد الله بن =