منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٢ - باب في إشعار البدن وسوقها - ج: 3 - ص: 125

وقال أبو حاتم: له أحاديث مناكير (١).

وأما مسعدة البصري، فهو ابن اليسع؛ خرق ابن حنبل حديثه وتركه (٢).

وقال أبو حاتم: يكذب على جعفر بن محمد (٣).

وأما إسحاق بن إسماعيل الذي يرويه عنه [علي بن] (٤) عبد العزيز، فهو: ابن عبد الأعلى الأيلي، يكثر عنه، روى عن ابن عيينة وجرير وغيرهما، وهو شيخ لأبي داود، وأبو داود لا يروي إلا عن ثقة عنده (٥).

١٣٧٢ - وذكر (٦) من طريق الدارقطني (٧)، عن زيد بن ثابت، قال رسول الله ﷺ: «إن الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت».

---

حدثنا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت يحيى القطان ذكر خصيب بن جحدر، فقال: كان يروي ثلاثة عشر أو أربعة عشر حديثا.
(١) الجرح والتعديل (٣٩٧/ ٣) ترجمة رقم: (١٨٢٦)، وفيه: «سمعت أبي يقول: خصيب بن جحدر ضعيف الحديث».
(٢) العلل ومعرفة الرجال، رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل (٣/ ٢٦٧) رقم: (٥١٧٩).
(٣) الجرح والتعديل (٣٧١/ ٨) ترجمة رقم: (١٦٩٣).
(٤) ما بين الحاصرتين سقط من النسخة الخطية، استدركته من بيان الوهم والإيهام (٤٦٦/ ٣)، وهو الموافق لما تقدم في إسناد الحديث.
(٥) ينظر: في ترجمة إسحاق بن إسماعيل بن العلاء، وقيل: ابن عبد الأعلى بن عبد الحميد الأيلي: تهذيب الكمال (٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩) ترجمة رقم: (٣٤٠)، وتاريخ الإسلام (٦/ ٤٧) ترجمة رقم: (٩٥)، ولم يذكرا فيمن روى عنه أبا داود، إنما روى عنه: النسائي وابن ماجه. قال الحافظ في التقريب (ص ١٠٠) ترجمة رقم: (٣٤٠): صدوق.
(٦) بيان الوهم والإيهام (٤٦٦/ ٣) الحديث رقم: (١٢٢٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣١٦).
(٧) سنن الدارقطني، كتاب الحج، باب المواقيت (٣٤٦/ ٣) الحديث رقم: (٢٧١٨)، من طريق محمد بن سعيد أبي يحيى العطار، حدثنا محمد بن كثير الكوفي، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت؛ فذكره.
وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب المناسك (٦٤٣/ ١) الحديث رقم: (١٧٣٠)، من طريق أبي يحيى محمد بن سعيد بن غالب، قال: حدثنا محمد بن كثير، به.
وهذا إسناد ضعيف؛ لأجل محمد بن كثير: وهو القرشي الكوفي، فهو ضعيف كما في التقريب (ص ٥٠٤) ترجمة رقم: (٦٢٥٣)، وقد رواه عن إسماعيل بن مسلم: وهو المكي، فهو وإن كان فقيها إلا أنه كان ضعيف الحديث كما في التقريب (ص ١١٠) ترجمة رقم: (٤٨٤). وقال الحاكم بإثره: «والصحيح عن زيد بن ثابت قوله». والموقوف الذي أشار إليه الحاكم، أخرجه الدارقطني في سننه، بإثر الحديث المرفوع (٣/ ٣٤٦) برقم: (٢٧١٩)، والحاكم في المستدرك، كتاب الناسك (٦٤٢/ ١) الحديث رقم: =