منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٢ - باب في إشعار البدن وسوقها - ج: 3 - ص: 78

١٣٣٣ - (١) أنه ذكر في كتاب النكاح، من «المراسيل» (٢)، حديث ابن جريج أيضًا، عن عطاء الخراساني، عن ابن عبّاس، قال رسول الله ﷺ: «لا وَصِيَّةٌ لِوَارِثِ».

ثم قال (٣) بإثره: عطاء الخراساني لم يُدرك ابن عباس ولم يَرَهُ.

فإذ الأمر هكذا، فرواية يحيى بن الحجاج أيضًا منقطعة كذلك (٤).

وما أوْهَمَه قوله، من أنّ رواية ابن الحجاج فيها ما ليس فيما أورد (٥) من «المراسل» خطأ، وإنّما رأى رواية يحيى في كتاب أبي أحمد.

قال أبو أحمد (٦): حدثنا [الحسين] (٧) بن إسماعيل، حدثنا محمد بن حسّان

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٣٩٥) الحديث رقم: (٤٠٠)، وينظر: في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٢١).
(٢) المراسيل، باب ما جاء في الوصايا (ص ٢٥٦ - ٢٥٧) الحديث رقم: (٣٤٩)، من طريق إسماعيل بن إبراهيم، حدَّثنا حجاج (بن محمد المصيصي)، عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا وصية لوارث إلا أن يشاء الوَرَثَةُ».
وأخرجه الدارقطني، كتاب الفرائض (٥/ ١٧١) الحديث رقم: (٤١٥٠)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب الوصايا، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين الوارثين (٦/ ٤٣١) الحديث رقم: (١٢٥٣٤)، من طريق عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
قال أبو داود بإثره: «عطاء الخراساني لم يُدرك ابن عباس ولم يَرَهُ».
قلت: عطاء بن أبي مسلم الخراساني هذا، تقدمت ترجمته في الحديث السابق.
وقال البيهقي عقبه: «وقد روي من وجه آخر عنه، عن عكرمة، عن ابن عباس».
وهذه الرواية التي أشار إليها البيهقي، أنها موصولة عن ابن عباس، ستأتي أثناء الكلام على الحديث رقم: (٢٠٤٥). ينظر: تخريجها هناك.
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٢١).
(٤) رواية يحيى بن الحجاج، هي المتقدمة في الحديث السابق قبل هذا.
(٥) جاء بعده في النسخة الخطية ما نصه: «أيضًا منقطعة كذلك، وما أوْهَمَه قوله من أن رواية ابن»، وأشار الناسخ إلى أنه مكرر، لذلك حذفته، وبذلك يتفق مع ما ذكره في بيان الوهم والإيهام (٢/ ٣٩٦).
(٦) ابن عدي الكامل في ضعفاء الرجال (٩/ ٦٥ - ٦٦) في ترجمة يحيى بن الحجاج، برقم: (٢١١٦)، وتقدم تمام تخريجه أثناء تخريج الحديث السابق قبل هذا.
(٧) في النسخة الخطية: «يحيى» وهو خطأ، والمثبت على الصواب من بيان الوهم (٢/ ٣٩٦)، وهو الموافق لما في الكامل لابن عدي، فالحسين بن إسماعيل هذا: هو المحاملي، المحدث المعروف صاحب المصنفات المشهورة، ومنها الأمالي، وقد روى فيها عن محمد بن حسان الأزرق - شيخه في هذا الإسناد - عدّة روايات، وهو من شيوخ ابن عدي =