منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٢ - باب في إشعار البدن وسوقها - ج: 3 - ص: 73

ثم قال (١) بعده: حديث جابر في نحر النبي ﵇ أكثر البدن (٢)، ونحر علي ما بقي، أصح إسنادا من هذا. انتهى قوله.

فإن كان هو تصحيح، فقد أخطأ، فإن عبد الله بن الحارث هذا لا تعرف له حال، ولا يعرف روى عنه إلا حرملة بن عمران، راوي هذا الحديث عنه، وإن كان هو تضعيف فقد أجمل علته، وهي هذه التي ذكرنا.

والحديث المذكور ذكره أبو داود، عن محمد بن حاتم بن ميمون، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك، عن حرملة بن عمران، عن عبد الله بن الحارث. ورواه مسلم أيضا، عن محمد بن حاتم بن ميمون، بإسناده ومتنه حرفا بحرف، لكنه لم يذكره في كتابه؛ فإنه لا يصح لما ذكرناه، وإنما ذكره عنه أبو علي بن السكن في كتاب «الصحابة»، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن السرخسي، حدثنا مسلم بن الحجاج؛ فذكره فاعلمه.

١٣٣١ - وذكر (٣) من طريقه أيضا (٤)، عن أبي الزبير، عن جابر وعبد الرحمن بن

---

(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٩٠).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة (٢/ ٩٥٥) الحديث رقم: (١٣١٨)، من حديث أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، قال: اشتركنا مع النبي ﷺ في الحج والعمرة، كل سبعة في بدنة؛ الحديث.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٩) الحديث رقم: (١١)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٩٠).
(٤) أي من طريق أبي داود وهو في سننه، كتاب المناسك، باب كيف تنحر البدن (٢/ ١٤٩) الحديث رقم: (١٧٦٧)، من طريق أبي خالد الأحمر، عن عبد الملك بن جريج، قال: عن أبي الزبير، عن جابر وأخبرني عبد الرحمن بن سابط، أن النبي ﷺ وأصحابه؛ فذكره.
وهو حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فإن عبد الملك بن جريج يرويه عن أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس عن جابر موصولا، غير أن ابن جريج وأبا الزبير مدلسان كما تقدم بيان ذلك عنهما غير مرة، وقد عنعنا.
وأما رواية ابن جريج التي صرح فيها بالسماع من عبد الرحمن بن سابط، فهي مرسلة، فإن عبد الرحمن بن سابط تابعي ثقة كثير الإرسال، كما في التقريب (ص ٣٤٠) ترجمة رقم: (٣٨٦٧).
ولهذا قال البيهقي بعد أن أخرج الحديث في سننه الكبرى، كتاب الحج، باب نحر الإبل قياما غير معقولة أو معقولة اليسرى (٥/ ٣٩٠) الحديث رقم: (١٠٢١٩)، من طريق أبي داود، به، قال: «حديث ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر؛ موصول. وحديثه عن عبد الرحمن بن سابط؛ مرسل». =