منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ١ - باب صفة حج النبي ﷺ وما يوجب الحج - ج: 3 - ص: 46

الدارقطني قد عمّم القول فيمَن دُونَ أبي بردة بأنّهم ضعفاء، فقد شملهما قوله (١).

فأما شيخ الدارقطني أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيد، فالخَطْبُ فيه [أكْبَرُ] (٢)؛ فإنه أبو العباس بن عُقدة الحافظ، أحدُ المُكثِرِينَ المُتَّسِعينَ في الرواية والجمع، حتى إنه لَيَقِلُّ في المحدثين أمثاله، وأنباؤه كثيرة جدًّا، ولكنه مع ذلك قد أُنكِرَثَ من أموره أشياء، والدارقطني خاصّةً ممّن يُضعّفه، قال أبو بكر بن ثابت الخطيب: حدثنا أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدَّقاقُ، قال: سُئل الدارقطني وأنا أسمع عن أبي العباس بن عُقدة؟ فقال: كان رجل سَوْءٍ (٣).

وحدثنا أبو بكر البرقانيُّ، قال: سألتُ الدارقطني عن ابن عُقدة، فقلت: أيش أكبر ما في نَفْسِكَ عليه؟ فوَقَفَ، ثم قال: الإكثار بالمناكير (٤).

حدثنا علي بن محمد بن نصرٍ، سمعتُ حمزة بن يوسف، سمعت أبا عمر بن حيويه، يقول: كان ابنُ عُقْدة في جامع براثا (٥)، يُملي مَثَالِبَ أصحاب رسول الله ﷺ، أو قال: الشيخين؛ يعني أبا بكر وعمر، فتركت حديثه، لا أحدث عنه بشيء، وما سمعت عنه بعد ذلك شيئًا (٦).

---

(١) نقل أبو عبد الله الحاكم عن الدارقطني قوله: «جعفر وإسحاق ابنا محمد بن مروان القطان الكوفي، ليسا ممّن يُحتج بحديثهما». سؤالات الحاكم، للدارقطني (ص ١٠٨) ترجمة رقم: (٧٠).
وفي لسان الميزان (٢/ ٤٧١) ترجمة جعفر بن محمد بن مروان القطان الكوفي، برقم: (١٩٠٩): «قال الدارقطني: لا يُحتج بحديثه. وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة، وقال: كان صالحًا ورعًا».
وأما أبوه محمد بن مروان: وهو القطان، فقد قال أبو بكر البرقاني في سؤالاته، للدارقطني (ص ٦٢) رقم: (٤٥٨): «قلت: محمد بن مروان القطان؛ قال: شيخ من الشيعة، حاطب ليل، لا يكاد يُحدِّث عن ثقة، متروك». وينظر: المغني في الضعفاء، للذهبي (٢/ ٦٣١) ترجمة رقم: (٥٨٧١).
(٢) في النسخة الخطية: (الكبير)، وهو خطأ، تصويبه من بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٥٤).
(٣) تاريخ بغداد (٦/ ١٥٨) ترجمة رقم: (٢٦٣٤).
(٤) تاريخ بغداد (٦/ ١٥٨) ترجمة رقم: (٢٦٣٤).
(٥) بَراثا: بفتح الباء الموحدة والراء بعدهما الثاء المثلثة، وبالقصر: موضع ببغداد متصل بالكرخ، وبه جامع، كان جماعة من الشيعة يجتمعون فيه. ينظر: الأنساب، للسمعاني (٢/ ١٢٤)، ومعجم البلدان لياقوت الحموي (١/ ٣٦٢).
(٦) تاريخ بغداد (٦/ ١٥٨) ترجمة رقم: (٢٦٣٤).