منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٧ - كتاب الصيام - ٣ - باب صيام السبت، والسواك للصائم، وفي عاشوراء، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصيام شعبان، وصيام داود ﵇ - ج: 2 - ص: 815

أنبأنا محمد بن حاتم المروزي، أنبأنا حبّان (١)، أنبأنا عبد الله، عن عبد الله بنِ محمد بن عمر بن علي، حدثنا أبي، عن كُريب، قال: أرسلني ابن عباس وناس من أصحاب النبي ﷺ إلى أم سلمة أسألها: أيُّ الأيام كان ﵇ أكثرها صيامًا؟ قالت: يوم السبت والأحد، فأنكروا عليَّ ذلك، وظنُّوا أني لم أحفظه، فردوني، فقالت مثل ذلك، فأخبرتهم فقاموا بأجْمَعِهم، فقالوا: إنا أرسلنا إليكِ في كذا وكذا، فَزَعَم هذا أنك قلت كذا وكذا؟ قالت: صَدَقَ، كان رسولُ الله ﷺ يصومُ السَّبت والأحد أكثر ما يصوم، ويقول: «إنَّهما يوما عيد للمشركين، فأنا أُحِبُّ أن أُخالِفَهم».

ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب تُروى عنه أحاديث، منها ما رواه عنه ابنه، ومنها ما رواه عنه الثوري، وروى عنه أيضًا موسى بن عقبة وابن جريج (٢) ويحيى بن أيوبَ، ذَكَره البخاري (٣)، ولا تُعرف حاله (٤).

١٢٦٣ - وفي (٥) كتاب الترمذي (٦)، عنه، من رواية سعيد بن عبد الله الجهني،

---

(١) هو: حبّان بن موسى بن سوار السلمي، أبو محمد المروزي، ثقة كما في التقريب (ص ١٥٠) ترجمة رقم: (١٠٧٧).
(٢) وروى عنه جمع سواهم كما في تهذيب الكمال (٢٦/ ١٧٣) ترجمة رقم: (٤٥٩٦).
(٣) التاريخ الكبير (١/ ١٧٧) ترجمة رقم: (٥٣٨).
(٤) قد سلف أثناء تخريج الحديث التعريف بحاله، مع ذكر بعض أقوال الأئمة فيه، وحسَبْكُ برواية من ذكرهم من الثقات الحفاظ عنه، وتوثيق الدارقطني له.
(٥) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٦٧ - ٢٦٨) الحديث رقم: (١٨٠٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٢٥ - ١٢٦)
(٦) سنن الترمذي، كتاب الصَّلاة، باب ما جاء في الوقت الأوّل من الفضل (١/ ٣٢٠) الحديث رقم: (١٧١)، وفي كتاب الجنائز، باب ما جاء في تعجيل الجنازة (٣/ ٣٧٩) الحديث رقم: (١٠٧٥)، من طريق عبد الله بن وهب المصري، عن سعيد بن عبد الله الجهني، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب، أن رسول الله ﷺ قال له: «يا عليُّ، ثلاث لا تُؤخِّرُها: الصَّلاةُ إذا أنت، والجنازة إِذا حَضَرَتْ، والأيِّمُ إذا وَجَدَتْ لها كُفْتًا».
وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب الجنائز، باب ما جاء في الجنازة لا تؤخر إذا حضرت (١/ ٤٧٦) الحديث رقم: (١٤٨٦)، والإمام أحمد في مسنده (٢/ ١٩٧) الحديث رقم: (٨٢٨)، كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، به. ورواية ابن ماجه مختصرة بذكر الجنازة فقط.
وإسناده ضعيف، فإن سعيد بن عبد الله الجهني تفرّد بالرواية عنه عبد الله بن وهب كما في تهذيب الكمال (١٠/ ٥١٨) ترجمة رقم: (٢٣٠٣)، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل =