كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

خصائص أمة النبي ص - * ومنها السحور - ج: 2 - ص: 409

الحديث «١» ، و «تستغفر لهم الحيتان حتى يفطروا» «٢» . رواه البزار. و «تصفد فيه مردة الشياطين» «٣» رواه أحمد والبزار.

[* ومنها السحور]

«٤» ، وتعجيل الفطر «٥» ، رواه الشيخان. وإباحة الأكل والشرب والجماع ليلا إلى الفجر، وكان محرما على من قبلنا بعد النوم، وكذا كان فى صدر الإسلام ثم نسخ.

[* ومنها: ليلة القدر،]

كما قاله النووى فى شرح المهذب.

وهل صيام رمضان من خصائص هذه الأمة أم لا؟ إن قلنا إن التشبيه الذى دلت عليه كاف «كما» فى قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ «٦» على حقيقته فيكون رمضان كتب على من قبلنا.

وذكر ابن أبى حاتم عن ابن عمر رفعه: «صيام رمضان كتبه الله على الأمم قبلكم» وفى إسناده مجهول. وإن قلنا المراد مطلق الصيام دون قدره ووقته فيكون التشبيه واقعا على مطلق الصوم، وهو قول الجمهور.

[* ومنها أن لهم الاسترجاع عند المصيبة،]

قال سعيد بن جبير: لقد أعطيت هذه الأمة عند المصيبة ما لم تعط الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام-

---

(١) ذكره المنذرى فى «الترغيب والترهيب» (٢/ ٩٢) وعزاه للبيهقى.
(٢) ضعيف: ذكره الهيثمى فى «المجمع» (٣/ ١٤٠) عن أبى هريرة، وقال: رواه أحمد والبزار وفيه هشام بن زياد أبو المقدام، وهو ضعيف.
(٣) صحيح: أخرجه النسائى (٤/ ١٢٩) فى الصيام، باب: ذكر الاختلاف على معمر فيه، وأحمد فى «المسند» (٢/ ٢٩٢) ، من حديث أبى هريرة، والحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن النسائى» .
(٤) صحيح: والحديث الدال على ذلك أخرجه البخارى (١٩٢٣) فى الصوم، باب: بركة السحور من غير إيجاب، ومسلم (١٠٩٥) فى الصيام، باب: فى فضل السحور، من حديث أنس- رضى الله عنه-.
(٥) صحيح: والحديث الدال على ذلك أخرجه البخارى (١٩٥٧) فى الصوم، باب: ما جاء فى تعجيل الإفطار، ومسلم (١٠٩٨) فى الصوم، باب: فضل السحور وتأكيد استحبابه، من حديث سهل بن سعد- رضى الله عنه-.
(٦) سورة البقرة: ١٨٣.