كتاب معجم مقاييس اللغة

باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف والمطابق أوله حاء، وتفريع مقاييسه - حج - ج: 2 - ص: 30

ويقال لهم اُلحِجُّ أيضاً. قال:

* حُجٌّ بأسفَلِ ذى المجاز نزولُ (١) *

وفى أمثالهم: «لَجَّ فَحَجَّ». ومن أمثالهم: «الحاجَّ أسْمَعتَ»، وذلك إذا أفشَى السرّ. أى إِنَّك إذا أسْمَعْت الحُجّاج فقد أسمعتَ الخلق.

ومن الباب المحَجَّة، وهى جَادَّة الطريق. قال:

ألاَّ بَلِّغا عَنِّى حُرَيثاً رِسالةً … فإنك عن قَصد المَحَجَّة أنكَبُ

وممكن أن يكون الحُجَّة مشتقّةً من هذا؛ لأنها تُقْصَد، أو بها يُقْصَد الحقُّ المطلوب. يقال حاججت فلانا فحجَجْته أى غلبتُه بالحجّة، وذلك الظّفرُ يكون عند الحصومة، والجمع حُجَج. والمصدر الحِجَاج.

ومن الباب حَجَجْت الشَّجَّة، وذلك إذا سَبَرْتَها بالمِيل، لأنك قصدت معرفةَ قَدْرِها. قال:

* يَحُجُّ مأمُومَةً فى قعرها لَجَفُ (٢) *

ويقال بل هو أن يصبّ على دَم الشَّجَّة السَّمن، فيظهرَ فيُؤخَذَ بقُطْنةٍ.

قال أبو ذؤيب:

وصُبَّ عليها المِسْكُ حتى كأنَّها … أسِىٌّ على أمِّ الدِّماغ حَجِيجُ (٣)

---

(١) لجرير فى ديوانه ٤٧٦ واللسان (حجج). وصدره:
* وكأن عافية النسور عليهم *
وحج بضم الحاء، مثل بازل وبزل. وحج، بكسرها: اسم جمع للحاج.
(٢) لعذار بن درة الطائى، كما فى اللسان (حجج، لجف، غرد). وعجزه:
* فاست الطبيب قذاها كالمغاربد *.
(٣) ديوان أبى ذؤيب ٥٨ واللسان (حجج، أسا). وفى الأصل: «عليه المسك حتى كأنه». وإنما البيت فى صفة امرأة.