حتى تبلغ أربعين، فإذا بلغت أربعين بقرة ففيها مسنة".
٣١٠٨ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس في الإبل العوامل صدقة".
رواه الدارقطني (١) وقال: كذا قال غالب القطان، وهو عندي غالب بن عبيد الله، والله أعلم.
٣١٠٩ - وروى (٢) أيضاً عن علي -رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ليس في البقر العوامل شيء".
وهو من رواية الحارث عن علي. رواه عاصم بن ضمرة عن علي قوله (٣).
٣١١٠ - وروى (٤) عن جابر -هو ابن عبد الله- قال: "لا يؤخذ من البقر التي يحرث عليها من الزكاة شيء".
٣١١١ - عن سعر -هو ابن ديسم- قال: "إني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غنم لي، فجاءني رجلان على بعير، فقالا لي: إنا رسولاً رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليك لتؤدي صدقة غنمك. فقلت: ما علي فيها؟ فقالا: شاة. فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها، ممتلئة محضاً (٥) وشحماً، فأخرجتها إليهما، فقالا: هذه شاة الشافع (٦)، وقد نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن
(١) سنن الدارقطني (٢/ ١٠٣ رقم ١). (٢) سنن الدارقطني (٢/ ١٠٣ رقم ٣) من رواية أبي إسحاق عن الحارث وعاصم بن ضمرة عن علي. (٣) رواه الدارقطني (٢/ ١٠٣ رقم ٤). (٤) سنن الدارقطني (٢/ ١٠٣ رقم ٥). (٥) أي: سمينة كثيرة اللبن، المحض في اللغة: اللبن الخالص، غير مشوب بشيء، النهاية (٥/ ٣٠٢ - ٣٠٣). (٦) الشافع: هي التي معها ولدها، سميت به لأن ولدها شفعها وشفعته هي، فصارا شفعًا،=