والمائدة هي: الخوان الذي عليه الطعام (١)، وهي فاعلة، من ماده يميده، إذا أعطاه وأطعمه كقولهم: ماره يميره، وغاره يغيره، وامتاد افتعل منه، قال رؤبة (٢):
نهدي رؤوس المترفين الأنداد ... إلى أمير المؤمنين الممتادْ
(يعني: المستعطى) (٣).
فالمائدة (٤) المطعمة المعطية الآكلين الطعام، وسمى الطعام أيضًا مائدة على الجوار، لأنه يؤكل على المائدة (٥)، كقولهم للمطر: سماء، وللشحم: ندى.
وقال أهل الكوفة: سميت مائدة لأنها تميد الآكلين، أي تميل (٦)، ومنه قوله تعالى: {وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} (٧)
(١) انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (ماد).(٢) البيت في "ديوانه" (ص ٤٠).وانظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ١٨٣، "جامع البيان" للطبري ٧/ ١٣١، "لسان العرب" لابن منظور (ميد).(٣) من (ت).ويعني ببيته: أننا نقتل الخارجين على أمير المؤمنين، ثم نهدي إليه رؤوسهم، فهو المستعطي، والمسؤول.(٤) في (ت): هي.(٥) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصبهاني (ص ٧٨٢) (ميد).(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٢/ ٢٢٠.(٧) النحل: ١٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.