٤٠٩٨ - مَا ثَمَّ أوْضَحُ مِنْ عِبارَتِهِ فَلا ... يَحْتَاجُ سَامِعُهَا إِلَى تِبْيَانِ
٤٠٩٩ - والنُّصْحُ مِنْهُ فَوْقَ كُلِّ نَصِيحَةٍ ... والعِلْمُ مأخُوذٌ عَنِ الرحْمن
٤١٠٠ - فلأَيِّ شيءٍ يَعْدِلُ البَاغِي الهُدَى ... عَنْ قَوْلِهِ لَوْلَا عَمَى الخِذْلَانِ
٤١٠١ - فَالنَّقْلُ عَنْهُ مُصَدَّقٌ وَالقَوْلُ مِنْ ... ذِي عِصْمَةٍ مَا عِنْدَنَا قَوْلَانِ
٤٢٠٢ - وَالعَكْسُ عِنْدَ سِوَاهُ فِي الأمرَيْنِ يَا ... مَنْ يَهْتَدِي هَلْ يَسْتَوِي القَولانِ
٤١٠٣ - تَاللَّهِ قَدْ لَاحَ الصَّبَاحُ لِمَنْ لَهُ ... عَيْنَانِ نَحْوَ الفجْرِ نَاظِرتَانِ
٤١٠٤ - وأخُو العَمَايَةِ فِي عَمَايتِهِ يَقُو ... لُ اللَّيْلُ بَعْدُ أيَسْتَوِي الرَّجُلَانِ؟
٤١٠٥ - تَاللَّهِ قَدْ رُفِعَتْ لَكَ الأعْلَامُ إنْ ... كُنْتَ المشَمِّرَ نِلْتَ دَارَ أمَانِ
٤١٠٦ - وَإذَا جَبُنْتَ وَكُنْتَ كَسْلَانًا فَمَا ... حُرِمَ الوُصُولَ إِلَيْه غَيْرُ جَبَانِ
٤١٠٧ - أقْدِمْ وَعِدْ بالوَصْلِ نَفْسَكَ واهْجُرِ الْـ ... ـمَقْطُوعَ عنْهُ قَاطِعَ الإنْسَانِ
٤١٠٨ - عَنْ نَيلِ مَقْصِدِهِ فَذَاكَ عدُوُّهُ ... وَلَوَ أَنَّهُ مِنْهُ القَرِيبُ الدَّانِي
* * *
٤٠٩٨ - طه: "منه" بدل "من عبارته".٤١٠٢ - كذا في الأصل. وفي ف وغيرها: "النقلان".٤١٠٤ - د: "إليك" مكان "الليل"، ولعله تحريف.٤١٠٥ - ف: "تلك دارُ أماني".٤١٠٦ - طع: "وإذا جنيت"، تصحيف.٤١٠٧ - ط: "فاقدم وعد".- ط: "المقطوع منه".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute