كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

فصل في النوع الرابع من أنواعه - توحيد الجبرية - ج: 3 - ص: 697

٣١٨٨ - والكُلُّ عِنْدَ غُلَاتِهِمْ طَاعَاتُنا ... مَا ثَمَّ فِي التحْقِيقِ مِنْ عِصْيَانِ

٣١٨٩ - والشِّرْكُ عِنْدَهُمُ اعْتِقَادُكَ فَاعِلًا ... غَيْرَ الإلهِ المالِكِ الدَّيَّانِ

٣١٩٠ - فَانظُرْ إلَى التَّوحِيدِ عِنْد القَوْمِ مَا ... فِيهِ مِنَ الإشْرَاكِ والكُفْرَانِ

٣١٩١ - مَا عِنْدَهُمْ واللهِ شَيءٌ غَيرُهُ ... هَاتِيكَ كُتْبُهُمُ بِكُلِّ مَكَانِ

٣١٩٢ - أَتَرى أبَا جَهْلٍ وَشِيعَتَهُ رَأوْا ... مِنْ خَالِقٍ ثَانٍ لِذي الأكْوَانِ

٣١٩٣ - أَمْ كُلُّهُمْ جَمْعًا أقَرُّوا أنَّهُ ... هُوَ وَحْدَهُ الخَلَّاقُ للإِنْسَانِ

٣١٩٤ - فإذَا ادَّعَيْتُمْ أنَّ هَذَا غَايَةُ التَّـ ... ـوْحِيدِ صَارَ الشِّرْكُ ذَا بُطْلَانِ

٣١٩٥ - [فالنَّاسُ كُلُّهُمُ أَقَرُّوا أنَّهُ ... هُوَ وَحْدَهُ الخَلَّاقُ لَيْسَ اثْنَانِ

٣١٩٦ - إلَّا المجُوسَ فإنَّهُمْ قَالُوا بأنَّ م ... الشَّرَّ خَالِقُهُ إلهٌ ثَانِ]

* * *

---

٣١٨٨ - انظر: البيت رقم (٢٦٥٨) وما بعده.
٣١٩٢ - أبو جهل: عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي، أشد الناس عداوة للنبي - صلى الله عليه وسلم - في صدر الإسلام. أحد سادات قريش في الجاهلية، كان يقال له "أبو الحكم" فسماه النبي "أبا جهل" فأصبحت كنية غالبة عليه، وكان يثير الناس على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، ولا يفتر عن إيذائهم والكيد لهم، حتى أهلكه الله تعالى في غزوة بدر في السنة الثانية من الهجرة. الأعلام ٥/ ٨٧.
٣١٩٦ - المجوس: هم القائلون بالأصلين: النور والظلمة. انظر ما سبق في حاشية البيت ١٦٤٩.
- طع: "بأنَّ الشرك"، تحريف.
- لم يرد البيتان في الأصلين.