كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الرسالة العشرون: رسالة في المواريث - تحرير لفظ «الكلالة» ودلالته في الباب - ج: 17 - ص: 749

كيف أصنع في مالي ولي أخواتٌ؟ قال: فنزلت آية الميراث: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}. وهو في "صحيح مسلم" (١) من طريق أخرى عن سفيان.

وأطلق في بعض الروايات الثابتة في "الصحيحين" (٢) فقال: "فنزلت آية الميراث". ووقع في بعض الروايات الصحيحة (٣): "فنزلت: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ... } "، وهذا في قول بعض العلماء تفسيرٌ من الراوي على ما ظنَّه، أو لعله انتقل ذهنُه إلى قصة بنتَي سعد بن الربيع التي هي سببٌ لنزول قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ ... }، فإنها من رواية جابر. والدليل على ذلك أن جابرًا كما ثبت في "الصحيح" لم يكن له إلّا أخوات (٤).

أما الحافظ ابن حجر (٥) فاختار الجمعَ بين الروايات بأن قوله: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ} الآيات، وقوله: {يَسْتَفْتُونَكَ} الآية، نزلتا معًا في جابرٍ وبنتَيْ سعد بن الربيع، والمتعلق بجابر من الأولى ذكر الكلالة.

وأقول: لا ريبَ أن الجمع أولى من ردّ بعض الروايات الصحيحة، ولكن قد يُتعقَّب هذا الجمع بأمرين:

أحدهما: أن قضية كون ذكر الكلالة في أول السورة متعلقًا بجابر أن

---

(١) رقم (١٦١٦/ ٥).
(٢) انظر البخاري (٥٦٥١، ٦٧٢٣، ٧٣٠٩) ومسلم (١٦١٦/ ٧).
(٣) انظر صحيح مسلم (١٦١٦/ ٦).
(٤) سبق تخريجه.
(٥) في "فتح الباري" (٨/ ٢٤٤).