وأخرج الحاكم في «المستدرك»: (٤/ ٨٦) الحديث من طريق أحمد بن مهدي بن رُستم ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن سلمان ... فذكره.
قال الحاكم: صحيح الإسناد. تعقَّبه الذهبي فقال: قابوس تُكلِّم فيه (١).
أقول: قابوس صالح الحديث، وقد وُثّق. وراجع ترجمته في «التهذيب»(٢).
١٤٩ - صالح بن بشير المُرّي الواعظ (٣):
اتفقوا على فضله في دينه، وعلى إسقاطه في حديثه. وذكر له في «الميزان» عدة أحاديث، ليس فيها ما ينكر معناه، وإنما نكارتها من جهة التفرّد.
١٥٠ - صالح بن محمد بن زائدة المدني (٤):
قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين: ضعيف، وليس حديثه بذاك. وقال العِجْلي: يُكتب حديثه، وليس بالقوي. وقال البخاري: منكر الحديث، تركه سليمان بن حرب، روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه:
(١) وضعفه الذهبي في مواضع من «التلخيص»: (١/ ٥٥٤، ٢/ ٤١٥)؛ لكنه قال في «تاريخ الإسلام»: (٤/ ٣٦): «حسن الحديث». و «تلخيص المستدرك» من مؤلفات الذهبي القديمة. (٢) (٨/ ٣٠٥ - ٣٠٦). (٣) ت الكمال: ٣/ ٤٢٠، التهذيب: ٤/ ٣٨٢، الميزان: ٣/ ٣. (٤) ت الكمال: ٣/ ٤٣٥، التهذيب: ٤/ ٤٠١، الميزان: ٣/ ١٣.