كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الفصل الرابع: أين كان موضعه في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - القول الثاني - ج: 16 - ص: 464

ابن عيينة، وكان صدوقًا" (١).

أقول: ابن أبي عمر ثقةٌ فيما يرويه عنه أبو حاتم ومسلم ونحوهما من المتثبتين؛ لأنّهم يحتاطون وينظرون في أصوله، وإنّما تخشى غفلته فيما يرويه عنه من دونهم، ولاسيَّما أمثال الأزرقيّ.

[القول الثاني]

قال بعضهم: كان المقام لاصقًا بالكعبة في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، حتّى أخّره هو - صلى الله عليه وسلم - إلى موضعه الآن.

ذكر ابن كثير (٢) أنّ ابن مردويه روى بسنده إلى شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! لو صلينا خلف المقام؟ فأنزل الله: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فكان المقام عند البيت، فحوّله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى هذا".

أشار ابن كثير إلى ضعفه.

وقال ابن حجر في "الفتح" (ج ٨ ص ٢٩) (٣): أخرج ابن مردويه بسند ضعيف، فذكره.

أقول: شريكٌ من النبلاء، إلاّ أنّه يخطئ كثيرًا ويدلِّس (٤). وإبراهيم بن

---

(١) انظر "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٤) و"تهذيب التهذيب" (٩/ ٥١٩).
(٢) في "تفسيره" (١/ ٦١٢، ٦١٣).
(٣) (٨/ ١٦٩) ط. السلفية.
(٤) انظر "تهذيب التهذيب" (٤/ ٣٣٥، ٣٣٧).