كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٤ - كتاب الصلاة - ٣٤ - فضل الأذان - ج: 2 - ص: 10

قال رسول الله ﷺ: يد الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليعفر له مدى صوته أين بلع

لم يروه عن ثابت إلا عمر.

[٦٢٥] حدثنا أحمد، ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا إبراهيم بن رستم، عن قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، قال:

قال رسول الله ﷺ: المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه، يتمنى على الله ما يشتهي بين الأذان والإقامة.

لم يروه عن سالم، إلا قيس، تفرد به إبراهيم.

[٦٢٦] حدثنا محمَّد بن يعقوب، ثنا يعقوب بن إسحاق، ثنا علي بن حميد

---

= تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٠٩) وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٣٢٦) وفيه عمر بن حفص العبدي، وقد أجمعوا على ضعفه.
وأخرجه -أيضًا- الخطيب في تاريخه (١١/ ١٩٣) من طريق عمر بن حفص بالإسناد.

[٦٢٥] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد هو ابن محمد بن الجهم، تقدم حديث ١٢١.
* إبراهيم بن رستم المروزي، مختلف فيه، وثقه ابن معين، وقال أبوحاتم: محله الصدق، كان آفته الرأي، وقال ابن عدي: منكر الحديث، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال العقيلي: كثير الوهم (الجرح ٢/ ٩٩، والكامل ١/ ٢٧٠، واللسان ١/ ٥٦).
* قيس بن الربيع صدوق تغير تقدم حديث ٤٦٢.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٦٧) وقال الهثمي في المجمع (١/ ٣٢٧) وفيه إبراهيم بن رستم ضعفه ابن عدي، وقال أبو حاتم: ليس بذاك، ومحله الصدق، ووثقه ابن معين.
وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣٩١ - ٣٩٢) من طريقين عن سالم الأفطس بالإسناد، وقال: لا يصح، وذكر ما فيهما من العلل.

[٦٢٦] تراجم رجال الإسناد:
* محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي لم أجده.
* علي بن حميد الدهكي، وهو السلولي، ضعيف (الأنساب ٥/ ٥٢٤، والجرح ٦/ ١٨٣، والهيزان ٣/ ١٢٦).
* محمد بن إسماعيل الضبي، قال البخاري وابن الجارود: منكر الحديث، وقال أبو حاتم. مجهول (التاريخ الكبير ١/ ٣٧، والجرح ٧/ ١٨٩، واللسان ٥/ ٧٧). =