(قالا: حدثنا زيد (١) بن حباب) بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الأولى الخراساني الكوفي الحافظ، أخرج له مسلم.
(عن عبد الرحمن) [بن ثابت] (٢) (بن ثوبان) بفتح المثلثة، العنسي الدمشقي الزاهد، قال ابن معين (٣)، وابن المديني (٤): ليس به بأس، وعن ابن معين: صالح (٥).
وقال يعقوب بن شيبة: اختلف أصحابنا فيه، وكان رجل صدق لا بأس به (٦).
وقال دحيم: ثقة يرمى بالقدر (٧)، وقال المصنف: كان فيه سلامة، وكان مجاب الدعوة وليس به بأس (٨).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩)، وقال الخطيب: كان ممن يذكر بالزهد والعبادة والصدق في الرواية (١٠)، وقال (١١) أحمد: كان عابد
(١) من (ل، م)، و"السنن".(٢) سقط من (م).(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٥٣٠٧).(٤) "تهذيب الكمال" ١٧/ ١٥.(٥) "تهذيب الكمال" ١٧/ ١٤.(٦) "تهذيب الكمال" ١٧/ ١٥.(٧) "تهذيب الكمال" ١٧/ ١٦.(٨) "تهذيب الكمال" ١٧/ ١٦.(٩) "الثقات" لابن حبان ٧/ ٩٢.(١٠) "تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٢٣.(١١) في (م): كان.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute