فقال الكرماني مبينا مواضع الحديث في الصحيح، ومنبها على بعض الفروق:«هذا الإسناد والحديث بعينهما تقدما في باب: من رفع صوته بالعلم، وفي باب: من أعاد الحديث ثلاثاً في كتاب: العلم لا تفاوت بينه وبينهما إلا في الراوي الأول، فإنه موسى ههنا وثمة في الباب الأول أبو النعمان وفي الباب الثاني مسدد»(٤).
[٢ - تكرار الحديث لبيان قصد الراوي ومطابقة الترجمة التي أرادها البخاري]
مثاله: قال البخاري: في باب إطعام الطعام من الإسلام: حَدَّثَنَا عَمْرُو
(١) أخرجه البخاري، كتاب: التوحيد، بَاب: قَوْلِهِ ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾، رقم (٧٠٦٤). (٢) الكواكب الدراري، ٢٥/ ٢٠٩. (٣) أخرجه البخاري، كتاب: الوضوء، باب: غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين، رقم (١٦٢). (٤) الكواكب الدراري، ٢/ ٢١٤.