كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٧٦٣] (ع) هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي، قيل: إنه بخاري الأصل - ج: 14 - ص: 39

وقال علي بن حُجْر: هُشَيْم في أبي بِشْر، مثل ابن عيينة في الزهري (١).

وقال عنبسة بن سعيد الرازي، عن ابن المبارك: من غيَّر الدهر حفظه فلم يُغَيِّر حِفْظُ هُشَيْم (٢).

وقال أحمد بن سنان، عن ابن مهدي: حفظ هُشَيْمٍ أثبتُ عندي من أبي عوانة، وكتاب أبي عوانة أثبتُ من حِفْظِ هُشَيْم (٣).

وقال ابن عمار: إذا اختلف أبو عَوَانة وهُشَيْم، فالقول قولُ هُشَيْم، لم يُعد عليه خطأ (٤).

وقال العِجْلِيّ: هُشَيْم واسطيٌّ، ثقةٌ، وكان يُدَلِّس (٥).

وقال ابن أبي حاتم، سئل أبي عن هُشَيْم، ويزيد بن هارون؟ فقال: هشيم أحفظهما (٦).

قال: وسألت أبي عن هُشَيْم؟ فقال: ثقة، وهو أَحْفَظُ من أبي عوانة (٧).

قال: وسئل أبو زرعة عن هُشَيْم، وجرير؟ فقال: هُشَيْم أحفظ (٨).

وقال ابن سعد: كان ثقةً كثير الحديث، ثبتًّا، يُدَلِّسُ كثيرًا، فما قال في حديثه "أخبرنا"، فهو حجّة، وما لم يقل، فليس بشيء (٩).

---

(١) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٤٠) (٧٣٨٨).
(٢) التاريخ الكبير (٨/ ٢٤٢).
(٣) تاريخ "بغداد" (١٦/ ١٤٠) (٧٣٨٨).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٤٠) (٧٣٨٨).
(٥) "الثقات" (٢/ ٣٣٤) (١٩١٢). وفي تمييز الرجال" (ص/ ٢٣٠) (٢٨٧): (ثقة كثير الحديث، ثقةٌ ثبتٌ من حفاظ الحديث، كان يُرسل فإذا وقفوه قال).
(٦) "الجرح والتعديل" (٩/ ١١٦) (٤٨٦).
(٧) "الجرح والتعديل" (٩/ ١١٥ - ١١٦) (٤٨٦).
(٨) "الجرح والتعديل" (٩/ ١١٦) (٤٨٦).
(٩) "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٩/ ٣١٥) (٤٢٥١).