كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٥٦٢] (ع) نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان الأزدي الجهضمي، أبو عمرو البصري الصغير، حفيد الذي قبله - ج: 13 - ص: 627

وقال النَّسائي (١)، وابن خِرَاش (٢): ثقة.

وقال عبد الله بن محمد الفَرْهَياني (٣): نصر عندي من نبلاء النَّاس (٤).

وقال أبو علي ابن الصَّواف (٥)، عن عبد الله بن أحمد: لما حدَّث نصر بن علي بهذا الحديث - يعني: حديث علي بن أبي طالب أنَّ رسول الله ﷺ أخذ بيد حسن وحسين، فقال: "من أحبَّني وأحبَّ هذين وأباهما وأمَّهما كان معي (٦) في درجتي يوم القيامة" - أمر المتوكِّل بضربه ألفَ سوط، فكلَّمه فيه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: هذا من أهل السُّنَّة، فلم يَزَلْ به حتَّى تركه (٧).

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري: سُئِلَ (٨) محمد بن يحيى (٩) النَّيْسابوري عن نصر بن علي، فقال: حُجَّة (١٠).

وقال أبو بكر ابن أبي داود: كان المستعين بعث إلى نصر بن علي لِيُوَلِّيَه القضاءَ، فقال لأمير البصرة: أرجع فأستخير الله فرجع إلى بيته فصلَّى

---

(١) "تسمية مشايخ النَّسائي" (ص ٧١، رقم: ١٦٧).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٩١، رقم: ٧٢٠٧).
(٣) قال ابن الأثير: "الفَرْهَاذاني بفتح الفاء، وسكون الراء، وفتح الهاء، وبالذال المعجمة بين الألفين الساكنين، وآخره نون … ويقال الفرهياني أيضًا". "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ٤٢٧).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٩١، رقم: ٧٢٠٧).
(٥) في "م": "الصَّواب".
(٦) سقطت من "م".
(٧) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٨٩، رقم: ٧٢٠٧).
(٨) تكررت كلمة "سئل" في "م".
(٩) في "الأصل"، و"م": "علي"، وكتب في حاشيتيهما: "صوابه: يحيى".
(١٠) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٩١، رقم: ٧٢٠٧).