مكية (١)، وقيل (٢): مدنية (٣). وعن الحسن: آية مدنية: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ (٤)} [الإنسان: ٨]، وقيل:{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا}[الإنسان: ٢٣]، إلى آخر السورة مكي (٥).
وعن الكلبي أن قوله {وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا}[الإنسان: ٢٤] مكي في الوليد بن المغيرة وعتبة بن ربيعة (٦)، وهي إحدى وثلاثون آية بلا خلاف (٧).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{هَلْ} بمعنى (٨) قد.
(١) (مكية) من "ي" "أ". (٢) ذكره السيوطي في الدر (١٥/ ١٤٢) عن ابن عباس. (٣) ذكره السيوطي في الدر (١٥/ ١٤٢) عن ابن الزبير وابن عباس. (٤) (الطعام) ليست في "أ". (٥) ابن الجوزي في "زاد المسير" (٨/ ٤٢٧). (٦) ابن الجوزي في "زاد المسير" (٨/ ٤٢٧). (٧) انظر: "البيان" (٢٦٠). (٨) ويجوز أن يكون الاستفهام على بابه ويكون بمعنى التقرير أو التوبيخ قاله في التبيان في إعراب القرآن (٢/ ١٢٥٧)، وأما ما ذكره المؤلف إنها بمعنى قد فهو قول ابن عباس - رضي الله عنهما -، وقول الكسائي والفراء والمبرد، ونقله في المفصل عن سيبويه [مغني اللبيب (١/ ٤٦٠)].