كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [الدقيقي] - ج: 1 - ص: 245

٤٣٣ - حدثنا الدقيقي، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو جعفر الخَطمي (١)، عن جده عمير بن حبيب قال: "الإيمانُ يَزيدُ ويَنقُصُ. فَقيلَ: ومَا زَيادَتُهُ ومَا نُقَصَانُهُ؟ قال: إذَا ذَكَرنَا اللهَ وخَشَيْنَاهُ فَذَلِكَ زِيَادَتُهُ وإذَا غَفِلنَا ونَسَينَا وضيعنا فَذَلِكَ نُقصَانُهُ" (٢).

٤٣٤ - حدثنا الدقيقي حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق قال: سمعت وكيعًا يقول: "الإيمان ينقص ويزيد؛ قول سفيان الثوري، قال وكيع: القول قول سفيان الثوري" (٣).

٤٣٥ - حدثنا الدقيقي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عمن سمع (٤) مجاهدًا يقول: ﴿فَزَادَهُمْ إِيمَانًا﴾ (٥). قال: الإيمانُ يزيدُ ويَنْقُصُ" (٦).

٤٣٦ - حدثنا الدقيقي، حدثنا محمد بن أبي عمران البزاز قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: "الإيمانُ يَزِيدُ ويَنْقُصُ. فَقَالَ لَهُ أخُوهُ إبراهيم (٧) لا تَقُول يَنْقُصُ فقال: ما يدريك يا صبي بل ينقص حتى لا يبقى منه شيء" (٨).

---

(١) أبو جعفر، الخطمي، عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب، الأنصاري: صدوق، تقريب التهذيب (٢/ ٨٧)، تهذيب التهذيب (٨/ ١٥١).
(٢) أخرجه الإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل في السنة (١/ ٣١٥) رقم (٦٢٣) والآجري في الشريعة (ص ١١١). طـ، دار الكتب العلمية بيروت، وعزاه ابن حجر للبغوي، وابن شاهين [الإصابة (٣/ ٣٠)].
(٣) إسناده حسن: أخرجه الإمام عبد الله بن أحمد في السنة (ص ٨٢)، رقم (٤٢٦)، الآجري في الشريعة، باب: ذكر ما دل على زيادة الإيمان ونقصانه رقم (١١٨).
(٤) يزيد بن أبي زياد، السامع من مجاهد في هذه الرواية. قال يحيى: ليس بالقوي، وقال أيضًا: لا يحتج به، وقال ابن المبارك: ارم به.
انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٣، ٤٢٤، ٤٢٥)، قال الذهبي فيه: من علماء الكوفة المشاهير على سوء حفظه.
(٥) سورة التوبة: الآية (١٢٤).
(٦) إسناده: ضعيف، لجهالة الواسطة بين الثوري ومجاهد.
(٧) إبراهيم بن عيينة الهلالي، أبو إسحاق، الكوفي: قال أبو حاتم: يأتي بالمناكير، وقال النَّسَائِيّ: ليس بالقوي، وقال ابن معين: كان مسلمًا صدوقًا، لم يكن من أصحاب الحديث، وقال الذهبي: صالح.
انظر ترجمنه: ميزان الاعتدال (١/ ٢٥١)، تقريب التهذيب (١/ ٤١)، تهذيب التهذيب (١/ ١٤٩، ١٥٠)، وسير أعلام النبلاء (٨/ ٤٧٥)، المجروحين (٣/ ١١٨)، الجرح والتعديل (٢/ ٣٦٢).
(٨) أخرجه الآجري في الشريعة.