كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - فضل كافة العرب - ج: 8 - ص: 224

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أَحِبُّوا الْعَرَبَ لِثَلَاثٍ لِأَنِّي عَرَبِيٌّ، وَالْقُرْآنَ عَرَبِيٌّ، وَكَلَامَ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ" (١). تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْن الْفَضْلِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ:

٧٢١٨ - حدثناه أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو (٢)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ (٣)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "احْفَظُونِي فِي الْعَرَبِ لِثَلَاثِ خِصَالٍ: لِأَنِّي عَرَبِيٌّ، وَالْقُرْآنَ عَرَبِيٌّ، وَلِسَانَ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ" (٤). قَالَ الْحَاكِمُ ﵀: حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ بُرَيْدٍ (٥)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ (٦)، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ مُتَابِعًا لَهُ، وَالْمُتَهَاوِنُ بِقَوْلِ الْمُصْطَفَى ﷺ: "كَلَامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيُّ". مُتَهَاوِنٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ﷺ، فَإِنَّ شَوَاهِدَهُ تُنْذِرُ بِالْوَعِيدِ مِنْهُ ﷺ لِمَنْ يَخْتَارُ الْفَارِسِيَّةَ عَلَى الْعَرَبِيَّةِ نُطْقًا وَكِتَابَةً، وَقَدْ رُوِّينَا فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ، فَمِنْهَا مَا:

---

(١) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٢) هو: إسماعيل بن عمرو بن نجيح، أبو إسحاق البجلي الأصبهاني.
(٣) هو: محمد بن الفضل بن عطية بن عمرو بن خالد البخاري، كذبوه وهو من رجال التهذيب، وقال فيه المصنف في المدخل إلى الصحيح (١/ ٢١٨): "روى عن زيد بن أسلم ومنصور بن المعتمر وأبي إسحاق وداود بن أبي هند أحاديث موضوعة".
(٤) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٥) في (ز) و (م): "يزيد".
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل يحيى ضعفه أحمد وغيره، وهو من رواية العلاء بن عمرو الحنفي وليس بعمدة، وأما ابن الفضل فمتهم؛ وأظن الحديث موضوعا".