كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر فضائل الأمة بعد الصحابة والتابعين - ج: 8 - ص: 220

أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ ﵁ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ جَالِسًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أَتَدْرُونَ أَيُّ أَهْلِ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ إِيمَانًا؟ ". قَالُوا: يَا رِسُولَ اللهِ، الْمَلَائِكَةُ. قَالَ: "هُمْ كَذَلِكَ، وَيَحِقُّ ذَلِكَ لَهُمْ، وَمَا يَمْنَعُهُمْ وَقَدْ أَنْزَلَهُمُ اللهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي أَنْزَلَهُمْ، بَلْ غَيْرُهُمْ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَالْأَنْبِيَاءُ الَّذِينَ أَكْرَمَهُمُ اللهُ تَعَالَى بِالنُّبُوَّةِ وَالرِّسَالَةِ. قَالَ: "هُمْ كَذَلِكَ، وَحُقَّ لَهُمْ ذَلِكَ، وَمَا يَمْنَعُهُمْ وَقَدْ أَنْزَلَهُمُ اللهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي أَنْزَلَهُمْ بِهَا، بَلْ غَيْرُهُمْ". قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: "أَقْوَامٌ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ، فَيُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي، وَيَجِدُونَ الْوَرَقَ الْمُعَلَّقَ فَيَعْمَلُونَ بِمَا فِيهِ، فَهَؤُلَاءِ أَفْضَلُ أَهْلِ الْإِيمَانِ إِيمَانًا" (١). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٢١٢ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِالرَّيِّ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْن صَالِحٍ (٣) الْوُحَاظِيُّ، ثَنَا جُمَيْعُ بْنُ ثَوْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ، [قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَطُوبَى

---

= ضعيف، من رجال التهذيب.
(١) إتحاف المهرة (١٢/ ٩٥ - ١٥١٥٧).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل محمد ضعفوه"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: بل محمد متروك الحديث، وقد أخرجه البزار، وأبو نعيم (كذا، والصواب: وأبو يعلى) من طريقه، وأخرجه البزار عن عمر عن النبي ﷺ، وقال: والصواب أنه عن زيد بن أسلم مرسل"، مسند البزار (١/ ٤١٢)، ومسند أبي يعلى (١/ ١٤٧).
(٣) في الإتحاف: "ثنا أبو بكر، ثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري، ثنا يحيى بن صالح" خطأ.