كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أم هانئ فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب ابنة عم رسول الله ﷺ وأخت علي صلوات الله على محمد وآله - ج: 8 - ص: 132

وَالْإِشْرَاقِ﴾ (١). ثُمَّ (٢) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذِهِ صَلَاةُ الْإِشْرَاقِ (٣). وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ حَدِيثًا آخَرَ:

٧٠٩٠ - حدثناه أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٤)، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بنْتَ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا (٥) قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَزْعُمُ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ أنَّهُ قَاتِلٌ مَنْ أَجَرْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ" (٦).

حَدِيثٌ ثَالِثٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ:

٧٠٩١ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا (٧) سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيِدِ بَيَّاعُ السَّابِرِيِّ (٨)، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ﵂،

---

(١) (ص: آية ١٨).
(٢) قوله: "ثم" ساقط من (ك).
(٣) لم نجده في الإتحاف.
(٤) هو: عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر القرشي، نزيل مصر، من رجال التهذيب.
(٥) قوله: "حدثته أنها" غير موجود في (و).
(٦) إتحاف المهرة (١٨/ ١٣ - ٢٣٣٠٠) وفاته عزوه للمصنف.
(٧) من قوله: "أبو العباس محمد ين يعقوب" إلى هاهنا ساقط من (و) و (ك).
(٨) سعدان هذا ذكره المزي فيمن روى عنه الحسن بن بشر بن سلم الهمداني الكوفي، ولم نقف له على ترجمة، وقال المصنف عقب حديث رقم (٧٢٨٨): "سعدان بن الوليد البجلي: كوفي قليل الحديث، لم يخرجا عنه"، وسُمي في حديث رقم (٥٠٠٣): "سعدان بن يحيى".