كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب أبي هريرة الدوسي ﵁ - ج: 7 - ص: 397

عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ (١)، أَنَّهُ قَعَدَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَفِيهِ مَشْيَخَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَا يَعْرِفُهُ بَعْضُهُمْ، وَيَعْرِفُهُ الْبَعْضُ، حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا، فَعَرَفْتُ يَوْمَئِذٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَحْفَظَ النَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ (٢).

٦٣٢٧ - حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْفَقِيهُ (٣)، أَنَا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ (٤) وَمَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ (٥)، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، وَاللهِ (٦) مَا نَدْرِي هَذَا الْيَمَانِيُّ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ أَمْ أَنْتُمْ؟ يَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا لَمْ يَقُلْ - يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ - فَقَالَ طَلْحَةُ: وَاللهِ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا لَمْ نَسْمَعْ، وَعَلِمَ مَا لَمْ نَعْلَمْ، إِنَّا كُنَّا قَوْمًا أَغْنِيَاءَ لَنَا بُيُوتٌ وَأَهْلُونَ، كُنَّا نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ ﷺ طَرَفَيِ النَّهَارِ، ثُمَّ نَرْجِعُ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ مِسْكِينًا لَا مَالَ لَهُ وَلَا أَهْلَ وَلَا وَلَدَ، إِنَّمَا كَانَتْ يَدُهُ مَعَ يَدِ النَّبِيِّ

---

(١) ترجم له البخاري وأورد له هذا الحديث وذكر أنه يروي أيضًا عن ابن عباس، وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا، ووثقه ابن حبان، وهو أقدم من محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري المخرج حديثه في السنن.
(٢) لم نجده في الإتحاف.
(٣) هو: محمد بن عبيد الله بن محمد، أبو بكر بن عبيد الفقيه النيسابوري.
(٤) هو: أحمد بن محمد بن الحسن، أبو حامد النيسابوري المعروف بابن الشرقي.
(٥) هو: أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي مولاهم النيسابوري.
(٦) قوله: "والله" غير موجود في (و).