(١) في (ك): "تركت"، وأشار ناسخ (و) إلى أنها في نسخة أخرى: "تركت"، ثم إنه إن كان المصنف يقصد - وهو الظاهر - حديث عبيد بن السباق عن زيد في قصة جمع القرآن بعدما استحر القتل بالقراء يوم اليمامة، فقد انفرد به البخاري (٦/ ٧١، ١٨٣) و (٩/ ٤٧)، وإن كان يقصد حديث أنس: جَمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ أربعة من الأنصار، فقد أخرجاه، لكنه استدركه عليهما برقم (٧١٩٥)!. ملاحظة: يأتي عقب حديث رقم (٥٩٣١) ملحق بفضائل زيد بن ثابت ﵁، وقد ضمه الحافظ الذهبي في تلخيصه إلى ما ههنا، وكتبت في النسخة (أ) منه في الأصل وفي (ذ) في الحاشية.