كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب عمار بن ياسر ﵁ - ج: 7 - ص: 96

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (١).

٥٧٩٦ - حدثنا عَبْدِ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنُ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَأَبْلَغَ وَأَوْجَزَ (٢)، فَقُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ طُولَ الصَّلَاةِ، وَقِصَرَ الْخُطْبَةِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ، فَأَطِيلُوا الصَّلَاةَ، وَأَقْصِرُوا الْخُطْبَةَ" (٣).

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٤)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ.

٥٧٩٧ - حدثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْن إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ (٥)، ثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ (٦)، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، أَنَّ رَجُلًا نَالَ

---

(١) قال الذهبي في التلخيص: "خرَّج هنا: رأيت رسول الله وما معنا .... ، وهو في البخاري" (٥/ ٥، ٤٦).
(٢) في (و): "وأرجز".
(٣) إتحاف المهرة (١١/ ٧١٨ - ١٤٩٢٩).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "خ م" وهو اختصار لقول الحاكم: على شرط الشيخين، لكن نقل عنه ابن الملقن في مختصر استدراك الذهبي (٤/ ٢١١١): "قلت: هو في مسلم"، والظاهر أن هذا التعليق من ابن الملقن لا من الذهبي، فإنا لم نجده في نسخ التلخيص، وقد أخرجه مسلم (٣/ ١١٢) عن سريج بن يونس عن عبد الرحمن بن عبد الملك به وزاد في آخره: "وإن من البيان سحرا".
(٥) في (ك): "الخياط"، هو: عبد ربه بن نافع الكناني. من رجال التهذيب.
(٦) يعني: الملائي، وفي الإتحاف: "عمرو بن أبي قيس"، وهو تحريف أو انتقال نظر إلى الحديث التالي.