كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر إسلام العباس ﵁ واختلاف الروايات في وقت إسلامه - ج: 6 - ص: 556

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (١)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٥١١ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْن مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، ثَنَا أَبُو سُهَيْلِ (٢) بْنُ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُجَهِّزُ، أَوْ كَانَ يَعْرِضُ جَيْشًا بِنَقِيعِ الْجَبَلِ، فَاطَّلَعَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: "هَذَا الْعَبَّاسُ عَمُّ نَبِيِّكُمْ، أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا، وَأَحْنَاهُ عَلَيْهَا" (٣). هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ (٤)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٥١٢ - وقد حدثناه الشَّيِخُ أَبُو بَكرِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْن دَاوُدَ الزَّاهِدُ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْن الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، ثَنَا أَبُو سُهَيْلِ (٥) بْنُ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ يُجَهِّزُ جَيْشًا، فَنَظَرَ إِلَى الْعَبَّاسِ، فَقَالَ: "هَذَا الْعَبَّاسُ عَمُّ النَّبِيِّ ﷺ أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا لَهَا" (٦). (٧)

---

(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: أخرجه مسلم" (٥/ ١٦٦).
(٢) في (ز) و (م): "أبو سهل"، والمثبت من الإتحاف، وهو: أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.
(٣) إتحاف المهرة (٥/ ١٢٣ - ٥٠٤٠) وفاته عزوه للمصنف.
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: فيه يعقوب بن محمد الزهري، ولكنه ساقه أيضًا من حديث أحمد بن صالح متابعا".
(٥) في (ز) و (م): "أبو سهل"! كذلك.
(٦) هنا ينتهي السقط الواقع في (و) و (ك)، والذي ابتدأ من أول حديث رقم (٥٥٠٨).
(٧) إتحاف المهرة (٥/ ١٢٣ - ٥٠٤٠) وفاته عزوه للمصنف.