كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب عبد الله بن مسعود ﵁ - ج: 6 - ص: 535

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٤٨٢ - أخبرني عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ نحيفٌ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ، ثُمَّ قَالَ: كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلْمًا، كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلْمًا يَعْنِي: عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ (١). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ (٢) عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٤٨٣ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ ﵁ قَالَ: قِيلَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ. قَالَ: عَنْ أَيِّهِمْ؟ قَالَ: أَخْبِرْنَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ. قَالَ: عَلِمَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ، ثُمَّ انْتَهَى، وَكَفَى بِهِ. وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ (٣). صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٤).

٥٤٨٤ - أخبرني أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ (٥)، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا

---

(١) إتحاف المهرة (١٢/ ١٥٣ - ١٥٢٨٧).
(٢) قوله: "صحيح" غير موجود في (ز).
(٣) إتحاف المهرة (١١/ ٤٠٥ - ١٤٣٠٠).
(٤) قوله: "ولم يخرجاه" غير موجود في (و)، ومضروب عليه في (ك)، وعليه في (ز): "خـ"، إشارة إلى أنه من نسخة أخرى، ثم إن أبا البختري سعيد بن فيروز الطائي الكوفي كثير الإرسال، وقال أبو زرعة الرازي في المراسيل (ص ٧٤): "لم يسمع من علي ولم يدركه".
(٥) هو: الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد بن الحافظ، أبو علي النيسابوري.