كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أسيد بن حضير الأنصاري ﵁ - ج: 6 - ص: 464

هَذَا (١). هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ حُصَيْنٍ، فَإِنَّ حَدِيثَ وَرْقَاءَ مُخْتَصَرٌ، صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٣٤٦ - حدثني أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ" (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٣٤٧ - أخبرني الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ - فِيمَا قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ - قَالَ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ [الْحُسَيْنِ] (٣) اللَّهَبِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ (٥)، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّهُ كَانَ تَأَوَّهَ، وَكَانَ

---

(١) إتحاف المهرة (١٤/ ٣٥٣ - ١٧٨١٧).
(٢) هذا الحديث لم نجده في الإتحاف، وقد تقدم برقم (٥٠٦٩) و (٥٢٤٢)، وسيأتي برقم (٥٩٢١).
(٣) في النسخ الخطية كلها: "الحصين"، والمثبت من الإتحاف، وهو: أحمد بن الحسين بن جعفر، أبو الفضل اللهبي المدني، روى عنه الحسن بن علي بن زياد السري.
(٤) هو: محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله، أبو عبد الله القرشي التيمي.
(٥) هو: الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ. والمراد بجده: عبد الرحمن بن عمرو بن سعيد بن معاذ، وقد روى حديثه هذا أبو داود (١/ ٤٣٦) من طريق محمد بن صالح المدني عن الحصين عن أسيد بدون واسطة، وقال أبو داود: "هذا الحديث ليس بمتصل"، والله أعلم.