كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد ابن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وعلى آله - ج: 6 - ص: 176

عِكْرِمَةَ (١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ﵂ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ: قُثَمُ، قَالَتْ: فتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، قَالَتْ: فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا تَزْرِمِي ابْنِي". قَالَتْ: فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَوْلُ الْغُلَامُ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ (٢).

هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَاهُمَا.

٤٨٨٣ - أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ ابْنِ الْخُرَاسَانِيِّ (٣) بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ (٤) الرِّيَاحِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ (٥)، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٦)، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَ: لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ الْحَسَنَ (٧) جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: "أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ ". وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٨).

---

(١) هو: عكرمة بن خالد المخزومي.
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ٥٨ - ٢٣٣٤٠).
(٣) هو: عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز يعرف بابن الخراساني، وفي (ص): "عبد الله بن إسحاق الخراساني" بدون "ابن".
(٤) في (و): "زيد" مصحف، وأشار الناسخ في الحاشية إلى أنها في نسخة: "يزيد". فهو: محمد بن أحمد بن أبي العوام بن يزيد بن دينار.
(٥) هو: عبد العزيز بن أبان بن محمد القرشي متروك، وقد تقدم برقم (٤٨٢٦) و (٤٨٣٦) من حديث إسرائيل ويونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق به.
(٦) يعني: السبيعي عمرو بن عبد الله، وفي (و): "عن إسحاق" خطأ.
(٧) في (و) و (ك) و (ص): "الحسين".
(٨) إتحاف المهرة (١١/ ٦٤٧ - ١٤٧٩٧).