للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

يَقُولُ لِعَلِيٍّ: "يَا عَلِيُّ، طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٧٠٧ - حدثني عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ (٣) قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ، وَأَنَّهُ يَرِدُ عَلَيَّ مِنَ الْقَضَاءِ مَا لَا عِلْمَ لِي بِهِ. قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي، وَقَالَ: "اللَّهُمَّ ثَبِّتْ لِسَانَهُ، وَاهْدِ قَلْبَهُ". فَمَا شَكَكْتُ فِي الْقَضَاءِ أَوْ فِي قَضَاءٍ بَعْدُ (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٧٠٨ - أخبرني عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ إِذْ


(١) إتحاف المهرة (١١/ ٧٣٤ - ١٤٩٥١).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل سعيد وعلي متروكان"، وقال في كتابه موضوعات في مستدرك الحاكم: "قلت: بل سعيد وعلي متروكان، والله يغفر لأحمد، أنا أتعجب منه كيف روى هذا؟! والله أعلم"، نقول: ليس في المسند، وإنما أخرجه في فضائل الصحابة (٢/ ٦٨٠)، وأبو مريم الثقفي اسمه قيس وثقه ابن حبان وقال البرقاني عن الدارقطني: مجهول متروك"، وانظر حديث رقم (٤٣٠٩).
(٣) هو: سعيد بن فيروز الطائي، عن علي مرسل.
(٤) إتحاف المهرة (١١/ ٤٠٤ - ١٤٢٩٧).
(٥) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: أخرجا لرجاله، إلا أن أبا البختري، عن علي منقطع".

<<  <  ج: ص:  >  >>