كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - مقتل عمر ﵁ على الاختصار - ج: 5 - ص: 542

وَقَالَتْ عَاتِكَةُ أَيْضًا:

فَجَّعَنِي فَيْرُوزٌ لَا دَرَّ درُّهُ … بِأَبْيَضَ تَالٍ لِلْكِتَابِ مُنِيبِ

رَءُوفٍ عَلَى الْأَدْنَى غَلِيظٍ عَلَى الْعِدَى … أَخِي ثِقَةٍ فِي النَّائِبَاتِ نَجِيبِ

مَتَى مَا يَقُلْ لَا يَكْذِبُ الْقَوْلَ فِعْلُهُ … سَرِيعٌ إِلَى الْخَيْرَاتِ غَيْرُ قَطُوبِ (١)

حَدِيثُ الشُّورَى مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ، لَكِنِّي قَدْ أَوْرَدْتُ هَاهُنَا أَحْرُفًا صحِيحَةَ الْإِسْنَادِ (٢) مُفِيدَةً غَرِيبَةً.

٤٥٧٤ - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَلَّابُ، قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ (٣)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِأَصْحَابِ الشُّورَى: لِلَّهِ دَرُّهُمْ لَوْ وَلُّوهَا الْأُصَيْلِعَ، كَيْفَ يَحْمِلُهُمْ عَلَى الْحَقِّ، وَإِنْ حُمِلَ عَلَى عُنُقِهِ بِالسَّيْفِ. قَالَ: فَقُلْتُ: تَعْلَمُ ذَاكَ مِنْهُ وَلَا تُوَلِّيهِ؟ قَالَ: إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، وَإِنْ أَتْرُكْ [فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي] (٥). (٦)

---

(١) إتحاف المهرة (١٦/ ١٠٠١ - ٢١٥٠٤).
(٢) في (و): "الأسانيد".
(٣) في (و) و (ك) و (ص): "العمري"!، يروي عن محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي.
(٤) هو: عمر بن عبد الله أبو حفص مولى غفرة بنت رباح، ضعيف الحديث، واستنكره عليه ابن عدي (٦/ ٦٩).
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من التلخيص.
(٦) إتحاف المهرة (١٢/ ٢٧١ - ١٥٥٦٤).