كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - كتاب: معرفة الصحابة ﵃ - ج: 5 - ص: 505

ذَلِكَ؛ أُصَدِّقُهُ فِي خَبَرِ السَّمَاءِ فِي غَدْوَةٍ أَوْ رَوْحَةٍ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ﵁ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيَّ صَدُوقٌ (٢).

٤٥٠٦ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا عُمَرُ بْن عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ (٣)، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁ قَالَ: أَذَّنَ بِلَالٌ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ، فَجَاءَ الصَّيَّاحُ قِبَلَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ قَدْ وَقَعَ بَيْنَهُمْ شَرٌّ حَتَّى تَرَامَوْا بالْحِجَارَةِ، فَأَتَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: "يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ (٤) فَتَقَدَّمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ". فَقَالَ: نَعَمْ (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا (٦).

إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى ذَلِكَ في مَرَضِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي مَاتَ فِيهِ.

٤٥٠٧ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ

---

(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٢٥٩ - ٢٢٢١٦).
(٢) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، انظر تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٣١)، ولم يخرج له الشيخان، وقد تقدم هذا الحديث برقم (٤٤٥٣) وقال: "صحيح الإسناد" فحسب.
(٣) في (ك): "القدمى".
(٤) قوله: "الصلاة" غير موجود في (و) و (ص) و (ك) والتلخيص.
(٥) إتحاف المهرة (٦/ ١٠٢ - ٦١٩٦).
(٦) أصله في الصحيحين من حديث أبي حازم الأعرج عن سهل بن سعد غير أن بلالا هو الذي أشار على أبي بكر بالصلاة، البخاري (١/ ١٣٧) و (٢/ ٧٠، ٦٢، ٦٦) و (٣/ ١٨٢) و (٩/ ٧٤)، ومسلم (٢/ ٢٥).